第四章 到此一遊[第4頁/共7頁]

張秋生冇有當即去找惡鬼，而是坐下修煉，先把剛纔吞噬的yin力變成本身的，才氣無益於下一步行動。

如此這般，交來回回也不知是多少趟，也逐步靠近怨孽海，現在就坐在怨孽海邊沿修煉。

張道函此次感覺籌辦充分，再躲到梵蒂崗大教堂，幸許能度過這最後一劫，不到黃河心不死，人都是如許哪怕是準神仙。

可現在不是吐的時候，那惡鬼興沖沖地向他跑來了。張秋生驚駭了。能不驚駭嗎？想像一下，本身頓時就要被這惡鬼嘎嘣嘎嘣的吃下肚。張秋生乞助地朝張道函望去，可這傢夥毫無義氣的早躲的遠遠的。

這又是讓張秋生迷惑的處所。惡鬼冇有兵器，打鬥都是憑鬼爪和牙齒。修羅們倒是有兵器的，刀槍棍棒甚麼都有，莫非他們有鐵匠鋪？

惡鬼也朝張道函那兒望望，對這傢夥的識大抵顧大局彷彿很對勁，哈哈大笑著向張秋生逼近。那笑聲像刮玻璃像敲破鍋，從伸開的血盆大口裡收回燻人yu嘔的臭氣。

費事終究還是來了。此次張秋生趕上一挺大個的修羅，很鎮靜，就像垂釣的趕上大魚。吞噬過無數的惡鬼和修羅後，張秋生的氣力非常強大，身上也自但是然帶有修羅思惟。那是一種帶有激烈嗜殺的打動的情感，隻想著殺修羅或讓修羅把本身殺了，一了百了。偶然張秋生沉著下來細心想想，像修羅這麼冇完冇了的殺來殺去，每一次廝殺總有修羅要死去。特彆是兩個山頭拚殺，死的更多。這修羅道的修羅如何不死絕？莫非修羅本身能夠生養，以彌補修羅來源？

老張結了幾個指模，打進張秋生腦門。說打進他腦筋裡的是三個法訣，描畫在靈魂裡長生永久不會健忘。這幾個法訣一個是武功心法，他考慮好久感覺該搶先學好武功。投胎再世為人後，先練好內力，內力好了學甚麼拳腳工夫都行。這套武功心法到極處能夠入道，修真界極其險惡，以武入道的在打鬥上占上風；第二個法訣就是入道後，持續修煉的法門，要武功大成後，纔會從腦海裡閃現。第三個法訣是幾個小神通，比如隱身、五行遁術、掌心雷。搬運術等等，也要等修煉小有效果時纔會閃現。

但張道函說冇吃望鄉果，稀裡胡塗的投胎再稀裡胡塗的做一次人冇意義。讓張秋生就在這兒如同剛纔一樣的練功，千萬不能進入怨孽海，他本身去看看望鄉果的環境去。

張道函又呈現了，對張秋生大加讚美，特彆是操縱怨孽海修煉，古今算是第一人。他看著張秋生通體jing純的yin力，不含一絲邪氣。這孩子聰明能刻苦，這個朋友冇白交。