第一百五十四章 遊子身上衣[第3頁/共4頁]

切，四小我鄙夷的望著吳痕，一副不與邏輯思惟差的人說話的神態。既然曉得小孩的指骨更短，你還說這是小孩的指骨？

房門冇關，阿廖沙來找這些中國的中門生玩，瞥見他們正在玩撲克就站在一旁觀戰。張秋生客氣的請他也一起玩，阿廖沙搖點頭回絕了。

吳痕與孫不武同時都在想，本身的媽媽如果像梁教員那樣多好？實在當不當官，當多大的官是無所謂的。能穿上媽媽親手織的衣服，吃到媽媽親手做的飯，這纔是人生最大的幸運。

張秋生俄然將毛衣袖子連同指骨一起揣入口袋，又從枕頭上麵取出一副撲克，也不洗牌就分做四份，給每人發了一份，當然吳痕除外。

五小我這一晚就圍在一起研討這骨頭，提出了各種假定，乃至連外星人的骨頭都被提出來。當然也免不了辯論，更少不了胡說八道。孫不武與人爭辯的口乾舌燥，喝了一口水後俄然說：“咦，我想起來了。你們看啊，這根指骨比阿仁的指骨要短上那麼一點。對吧？實在比我們的指骨都要短上這麼一點。這申明甚麼？”

孫不武叫道：“如何不割你本身的？單單要割我的？”這不是孫不武吝嗇。在這天寒地凍的西伯利亞，室內都有暖氣。上哪兒都是脫去外套，隻穿一件毛衣的。即便去商店都是先去存放處將外套存放，然後你再逛闤闠。孫不武的毛衣現在是一隻袖子長一隻袖子短，你讓他出去如何做人？在闤闠，在咖啡館，在小酒吧，你一隻袖子長一隻袖子短，人家不罵你傻-逼也是怪。那就乾脆不穿毛衣了，脫去外套就是襯衫？那就更是**。如何穿衣是有必然的社會民風束縛的。

張秋生是一口的標準美式英語，時不時的還冒一些成語、慣用語、俚語，乃至非常風行的黑人俚語。另有說話時的神態語氣行動，活脫脫像是八輩兒在美國土生土長的一樣。這傢夥就是一個怪胎，與他冇法比。

剛纔瞎吵吵，吵熱了大師就將毛衣脫了扔床上。這是張秋生與宋念仁的房間，兩張床中間一張桌子。五小我有坐床上的有坐板凳的，骨頭就放在中間的桌子上。

吳痕唱反調：“就不能是小孩的指骨？小孩的指骨更短！”

“風行？”阿廖沙不太明白，扭頭問宋念仁：“中國現在風行這個？毛衣袖子一隻長一隻短，還不絞邊？”同時看了看孫不武手中的牌，3、四都是四張。彆的三張五，剛纔出了一張方片五，該當也是四張五。另有大、小王，這牌照說是很好的啊？再看看李滿屯的牌，j、q都是四張，彆的兩張k兩張十。嗯，剛纔出了一對k，就是說k也是四張。這牌更好。