第一千零四十三章 代理人抓鬮[第1頁/共4頁]

嗯，記得，教英語，對門生很凶。王‘春’香不明白如何扯到這個教員頭上，問道：“她如何了？我很長時候都冇見著她吔。”

劉彩霞說到這兒不由歎了口氣。她冇生下兒子，王金貴隻能將但願依托在‘女’婿身上。小‘女’兒被教委主任糟蹋後，依王金貴一貫的德行冇甚麼抱怨。待周文華來搶綠帽子戴時，王金貴的確喜出望外。憑周文華的大門生出身又是副科級，不說‘女’兒已被破身，即便無缺無損，王金貴也承諾。固然周文華比秀秀大十歲，那又有甚麼？

王‘春’香哪曉得，張秋生此時正在教她mm練瑜珈呢。瑜珈產生於古印度，至今已有五千多年的汗青。在冗長的汗青演變中，瑜珈分紅了很多流派。很多的哲學及宗教也接收了瑜珈學說。比如佛教裡就有一支瑜珈流派。現在的瑜珈館裡教的隻是一些皮‘毛’，比健身‘操’強不了多少。

唐茜心想，偶然候鐵哥們說話比家裡人管用。我好好地給趙大哥抓鬮，說不定他真的幫我求秋生哥哥。

王‘春’香不知如何就想到張秋生。如果非要找個男人幫尹天壽，那隻要張秋生最好。為甚麼張秋生最好，她也想不出來來由，歸正就是最好。可惜，他不要我。如果像老媽說的那樣，張秋生當時內心有甚麼事，顧不得理睬‘女’人呢？

王‘春’香對桂省長太熟了，尹天壽就屬於桂係，趕緊問道：“如何了？莫非程教員做了桂省長老婆？不會吧，桂省長很樸重的。”

瑜珈不容於中國當代的品德看法，以是冇在中國傳播開來。一個風趣的征象，佛教中的瑜珈修煉法在中國不能存身，卻被日本連同佛教一起學習疇昔。看看日本現在對於‘性’的態度，便能夠曉得一斑。彆的，有興趣的書友也能夠去藏---傳佛教的古刹看看一些雕塑。

切，抓個破鬮還扯到丟臉上去了。秋同對李滿屯嗤之以鼻，轉成分開李滿屯向歐陽穀氏那邊走去，邊走還邊說：“我幫婆婆抓鬮去，免得給我哥丟臉。”

這些有關瑜珈的文籍都是古竼文。張秋然為此還專‘門’學了這個冇多大用處的說話，將這些文籍翻譯好。她曉得弟弟的‘毛’病，這些書如果不翻譯，弟弟一輩子都不會看一眼。

懂古瑜珈的朋友能夠會說，張秋然是個非常內疚的‘女’孩，她看這些古瑜珈術上麵的圖形，不會感到害臊嗎？前麵說了，張秋然還是個非常當真的‘女’孩。她美滿是用科學的目光來看這些古瑜珈文籍，這個，冇甚麼可害臊的。就像一個非常呆板的‘女’大夫，她在事情時對於那些男人的器官一點不在乎，腦筋裡完整冇邪念。

你當然見不著她了，調省會去了，已經十幾年了。劉彩霞說：“曉得是誰將她調省會的嗎？不曉得吧，是桂省長。”