第四章 初上武當[第1頁/共3頁]

“兩位有理了！可否請兩位叫一下枯葉，就說飛昇崖有人來訪！”見兩位羽士隻站在那邊發楞卻無半絲上來驅逐的意義，張湖畔隻好輕聲的申明來意。

實在那隻不過是道家的一道封印，古牆也隻是為了不讓旅客感到驚奇而設置的障眼法。固然設置陣法的羽士應當有不弱的修為，不過對於已經是元嬰期的張湖畔而言，那隻不過是小孩子玩的遊戲。在遇chun宮的山腳下張湖畔就已經感遭到了數十股強弱不一的能量，那些能量非常熟諳，親熱，是隻要修煉武當仙訣的人纔有能夠收回的能量。到了遇chun宮後，張湖畔清楚的感遭到那些熟諳的能量是從主殿右火線披收回來的。因而張湖畔拜過張三豐祀像後，徑直朝主殿右火線走去。

“林姐姐，剛纔那位羽士好短長啊，我打向他的拳頭彷彿都是打在氛圍中一樣，也不曉得他是不是用了甚麼神通，接著我的拳頭竟然一動都不能動！”趙麗雅規複了自在後，不由有點懊喪的說道。

等闊彆了觀光團後，張湖畔確認四周無人，固然很想騰空飛翔，但曉得那樣太輕易被人發明，隻好運起地遁術，刹時來到了遇真宮四周冇有人的處所，然後破土而出。

張三豐在武當時曾說，此山異曰必大興。幾十年後，明成祖公然大修武當。明洪武二十三年，張三豐分開武當，不知去處。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下詔遣使求訪張三豐其人。明成祖還在給張三豐的信中說：“……真仙品德高貴，超乎萬有，神妙莫測。朕才質疏庸，但是至誠願見之心夙夜不忘……”但事與願違，誰也冇能訪到有“長生久視之術，超凡出世之功”的張三豐，這位武當高人亦成為奧秘而讓先人敬慕。為表達其誠意，明成祖親身命令製作了“遇真宮”，並諭敕張三豐祀像一組置於大殿正中，供人朝拜。遇chun宮今後今後也成為武當派的總壇。

“林師弟，莫非我眼睛看花了？前麵如何會有一名年青的羽士向我們走來！”左邊略微偏胖的羽士不信的揉了揉眼睛，然後呆呆的盯著越走越近的張湖畔。

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史乘記錄，張三豐名張全一，字玄玄。他風韻魁偉，大耳圓目，不管寒暑隻披件蓑衣“或處窮山，或遊鬨市”，人們都以為他是神仙中人。

遇真宮位於武當山鎮以東四千米處，背依鳳凰山，四周山川環抱，疇昔曾叫做黃土城。遇真宮在最鼎盛時，殿堂道房達四百間，占空中積五萬六千多平方米；其大殿為磚木佈局，歇山頂式，是武當山儲存較無缺的最具明初氣勢的修建。而最讓人稱道的是，遇真宮是天子專為一名武當羽士修建的，這名羽士叫張三豐。

世人見狀，不由都哈哈大笑，不過笑後，卻再不敢偷窺兩位姐妹花了，畢竟剛纔趙麗雅拳風掃過，連地上的樹葉都隨風而起的景象，還曆曆在目，誰還敢再肇事上身。天然不天然都略微分開兩位姐妹一點間隔。