第25章 故事新編 (16)[第1頁/共5頁]

（10）不周之山：據《山海經·西山經》晉代郭璞注：“此山形出缺不周幣處，因名雲。”又《淮南子·原道訓》後漢高誘注，此山在“崑崙西北”。

（8）巨鼇：見《列子·湯問》：“勃海之東，不知幾億萬裡，……此中有五山焉：一曰岱輿、二曰員嶠、三曰方壺、四曰瀛洲、五曰蓬萊。……所居之人，皆仙聖之種。……而五山之根，無所連著，常隨潮波，高低往還，不得蹔（暫）峙焉。仙聖毒之，訴之於帝，帝恐流於西極，失群聖之居，乃命弇茲使巨鼇十五舉首而戴之，迭為三番，六萬歲一交焉，五山始峙。”按弇茲，見《山海經·大荒北經》：“北海之渚，中有神，人麵鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇茲。”

起？死（1）

（司命用馬鞭向蓬中一指。同時消逝了。所指的處所，收回一道火光，跳起一個男人來。）

（一陣陰風，很多蓬頭的、禿頂的、瘦的、胖的、男的、女的、老的、少的幽靈呈現。）

高低四方是死滅以上的沉寂。

（6）金玉的粉末：指羽士服食的丹砂金玉之類的東西，羽士以為服食後能夠長生不老。

（12）關於女媧煉石補天的神話，《淮南子·覽冥訓》中有以下的記錄：“往古之時，四極廢，九州裂；天不兼複，墬（地）不周載；火爁炎而不滅，水烘洋而不息；……因而女媧煉五色石以補彼蒼，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。”又唐朝司馬貞《史記索隱·三皇本紀》：“當其（女媧）末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強，霸而不王，以水乘木，乃與回祿戰，不堪而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。女媧乃煉五色石以補天，斷鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。”

趙錢孫李，周吳鄭王。馮秦褚衛，薑沈韓楊。（8）

（一陣清風，司命大神道冠布袍，黑瘦麪皮，斑白的絡腮鬍子，手執馬鞭，在東方的昏黃中呈現。幽靈全都隱去。）

太上老君吃緊如律令（9）！敕！敕！敕！

您是貪恐怕死，倒行逆施，成瞭如許的呢？（橐橐。）還是失掉地盤，吃著板刀，成瞭如許的呢？（橐橐。）還是鬨得一榻胡塗，對不起父母老婆，成瞭如許的呢？（橐橐。）您不曉得他殺是弱者的行動（5）嗎？（橐橐橐！）還是您冇有飯吃，冇有衣穿，成瞭如許的呢？（橐橐。）還是年紀老了，活該死掉，成瞭如許的呢？（橐橐。）還是……唉，這倒是我胡塗，彷彿在做戲了。那邊會答覆。幸虧離楚國已經不遠，用不著忙，還是請司命大神（6）複他的形，生他的肉，和他談談閒天，再給他重回故鄉，骨肉團聚罷。

“籲！……”伊吐出最後的呼吸來。