第8章 朝花夕拾 (8)[第1頁/共5頁]

“還不是我們師母的？”他瞪著他多白的眼。

我至今不明白他究竟是出錯還是他殺。

現在不知他獨一的女兒情狀如何？倘在上學，中學已該畢業了罷。

……坊間所刻《二十四孝》，善矣。然此中郭巨埋兒一事，揆之天理情麵，殊不成以訓。……炳竊不自量，妄為編輯。凡矯枉過正而決計求名者，概從割愛；惟擇其事之不詭於正，而大家可為者，類為六門。……

“我真不懂你們帶這東西做甚麼？是誰的？”

後？記

“這不是股本……。”

今後我總感覺這範愛農古怪，並且很可愛。天下可愛的人，當初覺得是滿人，這時才曉得還在其次；第一倒是範愛農。中國不反動則已，要反動，起首就必須將範愛農撤除。

他又奉告我現在愛喝酒，因而我們便喝酒。今後他每一進城，必然來訪我，非常熟悉了。我們醉後常談些愚不成及的瘋話，連母親偶爾聽到了也發笑。一天我忽而記起在東京開同親會時的舊事，便問他：

“報館為甚麼不收股本？”

厥後我回故裡去，才曉得一些較為詳細的事。愛農先是甚麼事也冇得做，因為大師討厭他。他很困難，但還喝酒，是朋友請他的。他已經很少和人們來往，常見的隻剩下幾個厥後熟諳的較為年青的人了，但是他們彷彿也不肯意多聽他的牢騷，覺得不如講笑話風趣。

“何必推舉呢？天然是主張發電的人囉。”他說。

……況邇來世風日下，沿習澆薄，不知孝出本性天然，反以孝作另成一事。且擇前人投爐埋兒為忍心害理，指割股抽腸為損親屍體。殊未審孝隻在乎心，不在乎跡。儘孝無定形，行孝無定事。古之孝者非在今所宜，今之孝者難泥古之事。是以時此地分歧，而其人其事各彆，求其以是儘孝之心則一也。子夏曰：事父母能竭其力。故孔門問孝，所答何嘗有同然乎？……

“誰曉得呢？你問她去。”

“哦哦，你是範愛農！”

如許地罵了十多天，就有一種動靜傳到我的家裡來，說都督因為你們詐取了他的錢，還罵他，要派人用手槍來打死你們了。

“你當時之前，早曉得我是誰麼？”

我感覺他的話又在針對我，在理倒也並非在理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知義士平生的人做，因為他比彆人乾係更密切，內心更悲忿，做出來就必然更動聽。因而又爭起來。成果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了；其次是大師走散，隻留下一個擬稿的和一兩個做事，等待做好以後去拍發。

我馬上到報館去問這事的真假。都是真的。略說了幾句不該收他錢的話，一個名為管帳的便不歡暢了，詰責我道：

我曉得他無聲的話，決計往南京。先到都督府去辭職，天然照準，派來了一個拖鼻涕的領受員，我交出賬目和餘款一角又兩銅元，不是校長了。前任是孔教會會長傅力臣。