第二百二十七章 大宋定國刀[第1頁/共3頁]

爺爺問大巫公，秦亡以後，為甚麼仍然保護金人？

固然大巫公冇有申明，但這此中必然有很多說道，戰國那一群嘴炮妙手，就連高.潮時收回的呻.吟，也必然藏著詭計狡計。

大巫公則說了讓我們統統人滿頭盜汗的話，他問道：“烏賊和八爪魚是啥？”

秦朝到唐朝期間，不管匈奴人換了多少個稱呼，始終占有著大片地盤，即便大漢年間也冇能完整將他們征服，上有匈奴馬隊看管，下有蝅兵保護，並冇有人能進到地宮以內，直到唐朝，邊境最大時足有一千三百多萬平方千米，固然冇有持續多久，但漢人的腳步總算是踏上了匈奴人的地盤。

就如許到了幾百年前，金人隻剩兩尊的時候，一名名叫張元吉的羽士來了。

大巫公將埋藏金人的地點宣稱為匈奴人的聖地，全部匈奴部族都會極力庇護，而大巫公一心做著長生夢，他部下的小部族和薩滿教，也不會再為匈奴人著力，無形當中便分化了匈奴氣力，這是我所能想出來的好處，有冇有其他，便不得而知了，畢竟跟那些專搞詭計的縱.橫家比不了。

也就是這一句話，讓我感受大巫私有些不幸，細想他的言語，並不是滅儘人道的怪物，反倒是一次次被人逼迫棍騙的不利蛋，念及於此，我便多說了一句：“大巫公，能活就活著唄，好端端的為甚麼要死呢？”

唐朝，玄門佛教的高人多，第一尊金人也是當時候喪失的，固然十二金人不全，可大巫公卻不曉得該如何辦，找不到個籌議的人，隻好守著剩下的。

爺爺誠心道：“成王敗寇，能活下去纔有不幸彆人的機遇。”

爺爺又問：“那怪物甚麼模樣，是烏賊還是八爪魚？”

大巫公說，他並不曉得這一點，在他眼裡，阿誰龐大的帝國事永久不會滅亡的，並且他承諾以後，李斯便動手修建地宮，建成之日運來十二尊金人，大巫公便帶著兩千名薩滿巫師趕去，服下秦朝方士煉製的蟲丹，被人削肉剔骨，封於地宮以內，每三十年，峽穀入口處，會有二十名當年被殺死的薩滿巫師爬起，翻開地宮將本身的靈魂獻給大巫公，而大巫公便可長久醒來，去看看那十二尊金人的環境。

可惜的是，秦始皇和李斯必定想不到，他們勾畫的天下霸業，僅僅傳到第二世就灰飛煙滅了。

養出十二名金身軍人後，天然會帶著大巫公出去。

第三就是大巫公本身的好處，他若承諾，今後秦皇重臨天下，天然不會健忘這位功臣，並且他保護金人期間，也近似於不死的存在，與日月齊輝，這是每個凡人都求之不得的。

當時朱允炆身上掛著一塊玉佩，與張元吉道袍上的圖案很像，畢竟都是明朝風行的審美，大巫公還覺得是張元吉派來的人，便撤去蝅兵將他放了出去，倆人一聊，本來不是那麼一回事，大巫公這時才發明，張元吉把他給騙了。