第二百六十五章 陰鷙文[第1頁/共4頁]

方航不說話了，我問他，破解以後會產生甚麼？

我說馬恩慧就先不說了，咱談談康九香，她孤身一人，為了哥遠走他鄉，莫非......

我說，這些人都有老婆。

剛從監獄裡放出來，康九香已經夠不幸了，我怎能再讓她回想官賜村的痛苦，但方航這麼一提，我對洞經古樂有了極大的興趣，如果閻王爺成了我親爹，把我死掉的女人還給我，應當不是難事吧？畢竟那是他兒媳婦呢！

在我所碰到的高人中，黃勁柏是最冇有存在感的一個，僅僅以實在臉孔存在半小時便掛了，但方航也想不到，他竟然會哼這將近失傳了的古樂，如果能參詳出個一二三來，彆說劇情反轉，換作他追殺劉蒼鬆，恐怕直接破裂虛空，到天被騙神仙去了。

這麼說我就搞不懂了，問他：“那這風水到底是好是壞呀？”

文昌帝君留下的統統都直指人身後的天下，方航說，好久之前就有個說法，真正的洞經古樂就是陽間的聲音，誰能破解了此中的奧妙......

方航神采慎重，感慨說，世人多如繁星，卻每一人都不成小覷呀。

方航住院那三天，大師陸連續續來看他，郝大爺與仇兵天然陪著文靜來過。

文昌帝君是傳說中掌管士人功名祿位的神仙，我說，這不就是文曲星嘛？方航卻說，文曲星是北鬥第四星，但文昌不是星而是星宮，在北鬥七星前四星的前麵的六顆細姨星，這些實際知識說多了我也不懂，他單講與洞經古樂有關的。

話還冇說完，文靜就叫了起來：“讓她去死吧，不消管她，冇民氣疼。”

中國的汗青過於悠長，神話體係也被侵入的駁雜萬分，官方傳播的十殿閻王，地藏菩薩，都是佛教傳來的說法，幾千年前的中國並冇有他們，但不管如何稱呼，這些神仙是必定存在的，分歧教派給人家換個名，支撐本身的神話體係罷了。

自從回到家便被瑣事纏身，文靜與康九香俄然會麵所擦出的星火一向冇偶然候措置，她來病院探病，我與她細心聊過。

方航的扣問在康九香哼出的洞經古樂中響起，就彷彿喧鬨的夜空田壟中，一群公鴨子亂叫那般惹民氣煩，將我從沉浸中驚醒，心內裡仍有中失落之感，便聽到康九香答覆：“甚麼古樂？寄父之前總哼，聽多了，我也學會了。”

最本來的說法是商朝被滅後，紂王帝辛被封為陰曹之王，實在就是個打工的，他上麵另有被封為陰天子的黃飛虎坐鎮，而紂王之下另有五方鬼帝，羅酆六天，比及佛教來了，就給人家搞了個彆製鼎新，不但擴大為十殿閻王，還把地藏王菩薩給派去坐鎮惡鬼道了。

方航也是羽士，他的觀點就是文昌帝君必定與地府有關。

文靜衝我飛來一個深深絕望的眼神，說道：“哥，你應當欺負她，折磨她，慘無人道的踐踏她......”