第一百五十七章 君輕民貴意何為？名流閣會佛道儒 上[第2頁/共3頁]

“另有世家，貴族，本國使臣，對麼？”

“寡人在趙國打仗過！”

秦王政皺了皺眉頭，問道：“河渠令和都水長冇有安排麼？”

秦王政點頭道：“好，門生明白了，將來門生必然會遊曆，體味天下百姓！”

秦王政皺了皺眉頭，本身是肯定的答覆過的，但是教員不承認麼？秦王政再次想了想，冇甚麼錯啊！鄭師為何一而再問？

“這倒是一定，但都有可取之處，比如儒家治國以仁義為先，講究德治，這是非常好的，非常高貴，但萬民並不是都是顛末教養，並不是大家都可以是賢人，以是德治不實在際，但是儒家治學倒是有一套，諸子百家冇有一家能在治學上與之想比，而儒家尋求道義的製高點固然如海市蜃樓，但倒是很多民氣目中的聖地，也是可取之處，道家有為而治，有為而治更是不實在際，尋求內心的安好，倒是精力上的製高點，墨家、兵甲、縱橫家、陰陽家等實際上都是在各個範疇上的中原文明的精華地點，應當采取其精華部分，摒棄糟粕。”秦王政安然言之。

“這處所不錯！”秦王政看了看。

“文武百官，北宮妃嬪……”

鄭國點了點頭，這個門生實在太聰明瞭，一點就透，並且信賴他會很快去做。

鄭國帶著秦王政來到一個山頭，這裡視野開闊，又有樹木遮擋，平凡人不輕易發明。

“這把老骨頭還行，剛開端入秋，工地裡，的確有些人因為勞累，開端抱病了！”

鄭國接辦後，臉上擦了擦，舒暢了很多，將玄色的毛巾遞還給秦王政：“你稍等一下，我們找個處所說說話！”

“好，那麼還是那句話‘民為貴，社稷次之，君為輕’，你感覺對嗎？”鄭國再次問道。

“是！”其他弟子同時喝道，固然有疑慮，但是也冇有人問。

秦王政當然曉得“民為貴，社稷次之，君為輕”出自於《孟子.經心章句下》，對於這句話非常承認。

鄭國大喜：“謝大王！”

“君王所打仗者，何人？”

“教員，以是，實際上儒家是為了百官和世家說話，而不是君王！”

鄭國歎道：“是啊，天下諸王，有幾個會考慮民計民生的？他們都以為隻需求措置好世家貴族之間的乾係就好了！”

“對於他們來講，百姓遠遠重於萬民，對於他們來講萬民纔是被統治的，真正的布衣是被統治和剝削的！”秦王政悄悄歎了口氣：“經教員指導，門生再次看了商君之書，每看一遍，都有分歧的心得，感慨商君之遠見，商君是讓君王獲得布衣的心，王子、世家、貴族與布衣在秦律麵前都一樣，官府如徙木立信一樣，言出必行，這纔是萬民推戴！”