第八十六章 數萬冤魂[第1頁/共3頁]

這裡呈現了劫匪，此中有些很殘暴，被打劫的人全數都慘死，這些幽靈被這可古樹吸引（居住的鬼太多了）也居住下來。然後題目來了，他們的怨氣但是很大的，他們的情感傳染了這裡的住戶，讓住戶想起來本身的遭受，最後導致這裡的鬼都產生了竄改。這個影響不是頓時呈現的，大抵一年前大師才變成惡鬼，還好他們當中大多數都比較軟弱，要不然早就變成大災害了。

“阿彌陀佛！願各位來世能去一戶好人家！”圓真聽完就開端唸佛超度了。雪菲還冇有反應過來，一尊菩薩就呈現在圓真背後，是地藏王，隨後無數幽靈從榕樹裡飛舞而出，然後帶著寧靜的笑容去投胎了。

看到進犯無效，榕樹樹身呈現一張人臉，他展開大嘴吞噬著想要分開的靈魂。不過他的這個行動也被禁止了，地藏王一伸手就本身把他嘴巴捂上了。有幽靈在，不便利停止進犯，直接脫手束縛更加合適。

小朋友冇馳名字，他健忘了，四周的人都叫他柳娃，他喜好待在四周的柳樹上。幽靈在落空身材以後，會貧乏些東西（比如陽氣，五感），是以他們會試圖補全，貧乏的東西不是必須的，隻是為了讓本身舒暢。而補全的體例就是依托到有靈性的處所，古宅，玉牌，人，各種生物都是他們的挑選，而此中植物的脾氣大多暖和，他們很樂意供應寓所讓這些幽靈居住，彆的因為植物生命力暢旺的乾係，他們也不會像人那麼輕易被榨乾，以是死去的幽靈喜好各種植物。如果是孤魂野鬼，冇有本身的目標，那麼他們就會去找植物完整住下，此中年長的古樹最受歡迎。嗯，如果碰到姥姥這類那就自認不利吧！

鬼他們有影響人思惟的本領，不過和魅魔這類專家分歧，效力很低，之以是能影響還是因為他們是靈體的乾係。而鬼節製人的持續時候不長，直接附身到冇有靈力的人身上是冇法行動的，為了製止引來和尚羽士，他們他們的行事體例也很謹慎。

“嗬嗬！”雪菲撇過甚去，佛道之爭一向都在，雪菲在黌舍收到的書裡在舉例的時候都用佛門做背麵課本。並且這些事情都是實在存在，林子大了甚麼鳥都有，隻如果由人構成的個人就必定冇法保持純粹，這些背麵實例肯建都會存在的。書裡也有說佛門好的一麵，冇有一個勁的貶低，這些背麵案例隻是為了讓雪菲曲解。如果曲解太多，假的也會變成真的，就像大聖爺不曉得從甚麼時候開端和狐妖配對上了，明顯大聖的故事裡不存在男女豪情的劇情來著。說到這個豪情，唐僧更是悲劇，六根清淨的大和尚也被人編排起豪情題目（最後還人獸），明顯他是五人眾裡最不成能的一個，還好影響不深。總之雪菲也有些被影響了，影響還不是很深，是處於一種八卦的心態，講八卦嘮嗑的是真假不首要，能供應談資就行。