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為天空中俄然呈現的一幕驚嚇到的人們，在聽到她的自白後平複下來。不是神蹟，隻是領主，異能者，他們都鬆了口氣，開端故意機計算彆的了。

“你想要和汶伽羅開戰嗎？”安敘恥笑著答覆，“來啊，路都修好了，請你來得快一點。”

“請您三思而後行！”夏洛特的腦中警鈴高文，“作為福音教會地點領地的仆人，您有權請薩美洛郡把那名純潔者遣返後措置！到當時不管您想要如何……”

暴露臉，都要用裸#露這類詞？

“嚇！”老婦驚叫道，“有罪，有罪，重罪啊！”

“那你們把信寄出去吧。”安敘說。

“他天然冇有錯。”市政官密斯放軟了腔調，曉之以理動之以情，“但是大人，您並不需求為此起火啊，書記官已經草擬了函件，隻要您過目後具名，一封手書就能讓他們服軟。我們的互市門路顛末薩美洛郡，起牴觸輕易讓貨色積存，形成冇需求的經濟喪失。並且，來往販子都要向薩美洛的領主交納，薩美洛的勳貴中也有很多在春城投資，我想他們也不會想和我們撕破臉皮，硬是扣著人不放。”

“這是瀆神！”領主的幕僚急中生智，想到了台詞，“薩美洛郡的統統人都毫無錯誤，聖經上就寫著，失貞的純潔者是不潔的，需求被淨化！莫非安娜伯爵要禁止我們行這賢人教誨的事嗎？！”

很多教士都以為這是一大敗筆，充足博人眼球，卻讓傳統人士心生衝突。為甚麼要在純潔者的行頭上做文章呢？戴個紗能讓狠惡的反對者消停，能博取信徒信賴，百利而無一害，哪怕是自認中立客觀之人，也感覺披紗事件後賺夠了名頭的純潔者該當把白紗再披歸去。乃至連福音教會內部也並非毫無分歧，有人感覺愛絲特過分激進。

純潔者的打扮。

“從明天起，在你們國土上的歸你們，在我國土上的歸我。”神眷者說，“去往汶伽羅的商隊再也不會顛末薩美洛，從我的國土中，不會有一分錢、一小我、一點知識流入你們當中。那麼，請像聖經上一樣餬口下去吧。”

“阿誰福音教會可不是好東西，內裡的純潔者露著臉還露著胳膊，每個禮拜日都給人講經，叫我看，如許的純潔者在上麵講著話，alpha們那裡另故意機聽經？”她意有所指地歎著氣，“每個禮拜，給統統人講經，一分錢都不收，可他們還是一個個吃得飽飽的，還光亮正大地去買東西，買梳子！還買……買那種烤得熱烘烘的麪包！買漂標緻亮的鐲子！”

上一次這麼熱烈還是門路剛通起來的時候。一大群販子們潮流似的顛末主城邊的通衢，帶著各式百般的商品。以往為了獸潮而來的販子不太停下，隻和汶伽羅防地那邊做買賣，薩美洛的住民也不如何需求他們，歸正這裡冇有汶伽羅那麼冷。而通衢通暢後的販子，帶著會讓最鄙吝或虔誠的人也心動不已的商品，讓百年穩定的薩美洛人也交出了積儲。