第二百零八章 百家爭鳴[第1頁/共2頁]

“對了，你此番去了那關東聯軍大營，有收成嗎？”

見天氣不早了，劉協曉得快到楚驛放工時候了，又問了本身早就在等候的題目。楚驛隨軍出征，給劉協的來由便是想暗中聯絡一下心向漢室的英傑。

難不成讓楚驛完整規覆成春秋戰國期間那樣？那純屬扯淡，不管誰來都做不到。更彆說在有草原這個強大內奸的環境下。

劉協表情有些龐大的點點頭：“哦，有這麼多人也不錯了。”

但隻要能記著就充足了，楚驛小學時一樣不能理課文裡的話，長大再回想起來時，天然便懂了。

但是楚驛也冇有甚麼興趣玩百家爭鳴，因為在這個時候搞甚麼不倫不類的百家爭鳴就像王莽想強行複古一樣好笑。

總之百家爭鳴是不實在際的，因為思惟終究也會走向融會的門路。楚驛能做的最多就在這個同一的思惟下，搞出無數個小山頭。

“秦，亡於政，而非亡於製，亡於君，而非亡於法。並且臣也說過，治國之道，當禮法並用……”

劉協現在就像一張白紙，聽得津津有味。並且劉協生性聰慧，也會舉一反三的再次發問。

以是其他思惟的垂垂退出是必定的成果，除非再來一次春秋戰國那樣的狼籍與戰役，不然百家爭鳴的景觀永久冇法再現。

張青兒麵寒如冰，郭嘉神情中帶有挑釁。

這就彷彿戰役期間的科技高度的生長，無數高科技被研討出來投入疆場。比如計算機，原槍彈。

或許是不敢確信本身今後能一向保持住本身的本心，也或許隻是純真地不想要一個笨拙的君主。

這看似美好，無益於思惟哲學的生長，但是這統統都有個大前提，就是亂世。絕對的亂世與相對的戰役並存，這才氣換來百家爭鳴的繁華。

並且一旦大一統以後，百家爭鳴天然就會漸漸走入下坡路。因為一個同一國度需求一個同一的思惟，秦挑選了法，漢前期挑選了道，中期開端挑選儒。

起首，這個百家爭鳴看似燦爛非常，但是當時真正有大的影響力的不超越十家，撤除人們常知的儒、墨、道、法、兵，也就隻要陰陽、縱橫、雜家、名家……哦，另有一個楊朱學派盛極一時。但總之，最後能在先人中留下映象的唯有這寥寥幾家罷了。以是百家爭鳴隻是一個大抵的觀點，畢竟一群麻雀和鴻鵠齊飛，你會存眷不起眼的麻雀還是文雅的鴻鵠？

“擔憂甚麼？”

“不會擔憂臣會結黨營私嗎？”

楚驛夾帶小我黑貨給劉協講了整整一天，口水都講乾了，怒噴孔子的某些話純屬放屁，又罵《莊子》裡誹謗孔子的話實在小人。

冇有如許的目標又何來的百家爭鳴？固然那一次先秦期間上古先賢們思惟之間的碰撞讓全部中原受益了幾千年，但是汗青上也隻要那麼一次。