86.疫病[第1頁/共5頁]

暴富以後，這金衣教主仍然不改奸懶饞滑的本質，每日裡大魚大肉，還連采取了十幾個美妾，每日裡過著紙醉金迷的日子。

完整就是個以宗教之名，劫奪民財的騙子嘛！隻是能忽悠到這麼多人，應當有些手腕。秦諾敲著額頭，昂首問道：“諸位如何看？”

秦諾點點頭。封建王朝的期間，很多官方亂象乃至農夫叛逆都是先仰仗宗教來聚攬民氣，然後起事的，比如貫穿元明兩朝的白蓮教，清朝盛極一時的承平天國。在其權勢冇有做大之前，將其絞殺，也是一個好體例。

秦撼頓時嚴峻起來，天子的話不能不答覆，但是本身這個錦囊的來源，又不太合適。一時候支支吾吾，圓臉憋得通紅。

他從速哈腰撿起來塞進了懷中。秦諾等人還是瞥見了。

“呃，皇上不要活力，這金衣教是真是挺通達的，傳聞隻要信了他們，就能百病不侵，這金衣教主但是上古通天大能轉世，專司天下疾病的。”秦撼小聲說著，一邊收起錦囊，從速塞進了懷中。

“這個通天教主，不就是比來風行的金衣教的首級稱呼嗎？”

宮中也有一些妃嬪宮女崇信佛道，對這類合法信奉，宮中還是答應的。

這下子金衣教的名聲立即打了出去，很多朱門貴族和富商之家競相延請，而金衣教的權勢也敏捷擴大。這宗教本來還為街坊中的淺顯百姓醫治做法，但申明鵲起以後，金衣教主幾近隻為達官朱紫辦事了，並且每次都要收钜額的捐助銀子。隻是因為名聲在外，便是一隻香囊代價百金，也有無數人簇擁而至。

一開端秦諾並未將其當作一回事兒，這個期間各種官方宗教和信奉多如牛毛，固然朝廷說著教養處所，不準擅行淫祀，祭拜荒神，但官方底子不準不了。隻要不鬨出大事件，就睜一隻眼閉一隻眼了。

比來都城四周冒起來的教門有好幾家，多數是之前就在官方悄悄風行的，但是不久以後，絕大多數都銷聲匿跡了，全部都城的信奉敏捷被這個金衣教所吞噬。

在秦諾看來，這金衣教主多數是把握了某種應對疫病的良方，現在太病院對疫病的研討還停滯不前，若能曉得他如何將疫病治好，大範圍出產，絕對能夠惠及百姓。

而金衣教教主的秘聞，刑部也已經查瞭然，他本來是城西一座城隍廟中的廟祝，為人懶惰又嘴饞，廟中香火不旺，隻能勉強餬口，平常弄些符水香囊售賣，混到三十多歲，還是光棍一個。疫病開端以後，俄然自稱睡夢中獲得錦書三卷，命他持之救治世人，今後創建了金衣教，不太短短數旬日，便有瞭如此風景。

“皇上不如祭天禱告。”提出這個建議的是禮部尚書趙興德。

錦囊是金色的，上麵用黑線繡著“至尊通天教主”六個小字。