第874章 商家[第1頁/共3頁]

這個計然但是一個短長的人物，他精互市略經濟之學，長於從經濟學的角度來議論治國方略。博學無所不通，尤善計算。先人尊稱為“商聖”的越大夫範蠡，尊計然為師。計然因而乃授範蠡七計。範蠡用這七計幫手越王勾踐，隻用其五而滅吳。

夏鴻升擺了擺手：“樂先生千裡馳驅，鄙人還是得感激樂先生。”

但是在先秦期間，因為天下狼籍，“禮樂崩壞”的原因，貿易和販子，及至於手產業者，卻曾有過一段極短時候的興旺期間。

“諸子百家，商家？！”夏鴻升驚問道。

樂台上前也道：“山長來的如此早？嗬嗬，總算是返來的及時，趕上了山長大婚之喜，先恭祝山長了。”

“樂先生。”夏鴻升對樂台笑道。

周朝的建國者們在深思商朝滅亡的經驗時以為，殷商之亡就是因為公眾熱中工商而荒涼了農業，形成民氣暴躁，國基不穩，是以，轉而推行鄙夷工商的重農政策。在周製中，工貿易者的職位變得非常卑賤，“百工”常與於仆從並列。

憑夏鴻升那些經濟學知識，隻怕不敷。可如果能將之融會，共同深研，足以構成一套開端的貿易實際了。

士、農、工、商四個階層的分彆，是出自春秋期間，齊國的國相管仲。他主張把百姓分紅士、農、工、商四個階層，按各自專業聚居在牢固的地區，是為“四民分業”。這類專業化的商品經濟形式，兩漢以來都被尊奉為根基形狀及指導原則。

這幾條“計然之策”，就算是放在後代裡，也是非常具有精確性和主動意義的。

但是，傳播較廣、影響較大、最為聞名的不過幾十家罷了。而歸納而言成為正式的學派的，卻獨一一十二家。

固然夏鴻升頭一天忙得不成開交，早晨有熬了大半宿，可第二天一早，還是天剛亮就起來洗漱，換了一身潔淨衣服，帶著齊勇去了書院。

“此人姓計名津潤，乃春秋計氏以先人耳！”樂台笑道：“其為商家之傳人。”

諸子百家，其諸子者，乃先秦期間管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思惟之代表人物，奉為先賢。而百家者，則為分歧之學術流派之總稱。蓋因據《漢書・藝文誌》的記錄，數得上名字的一共有一百八十九家，四千三百二十四篇著作，故曰百家。然厥後之《隋書・經籍誌》等書，則記錄“諸子百家”者，實有上千家之多。

要興商，要管商，起首得有人要懂商。

管仲本身，便是商家輕重之術的集大成者。

計然是中國的第一個貿易實際家，因其將商家輕重之術化為實際，故而商家之策，亦曰計然之策。

比及學子們起來跑步和晨讀的時候，夏鴻升就已經等在了被他本身暗中譽為“學術交換中間”的修建外頭了。