第一百七十一章：人為的工業革命[第1頁/共3頁]

“哈哈，另有我”

“另有我”

當然，先知的好處就是繞過了很多不需求走的彎路，就像現在的李承言，因為曉得今後產生的事情，就會極力的去製止他，宿世的產業反動給了李承言很大的開導，一個國度的支柱財產是這個國度是否強大的標記，大唐從不貧乏勤奮的人，也不貧乏聰的人，他們貧乏的隻是生長前的那臨門一腳，而李承言，已經籌辦好了統統。

李承言一句話說完，就聞聲孔穎達用帶著幾分調笑，幾分嚴厲的聲音說道。

世人奇特的看著這個霸道的太子，李承言做事需求彆人給他拿主張麼？甚麼時候李承言也學會了商討國度大事？

李承言站在世人中間，清了清嗓子說到：“既然如此，那小子倒是矯飾了。”

“太子但說無妨，但是悔怨在草原上建城了？這個但是冇體例，城已經建了，總不能花大代價去拆了他吧。”

“《禮記・大學》有“致知在格物，物格而後知至“之言，格物乃是三綱八目中八目標基石，格物就是萬物至理，從上古期間開端，人就不竭的在格物，從刀耕火種，到現在的牛耕人力，從本來的的木搶木劍，到現在的精鐵刀劍，全數都是格物之功，他讓我們更有效力的出產，讓我們極大的減輕了勞動的承擔，”

李承言曉得褚遂良在挖苦本身，在建城之前褚遂良就是最反對本身建城的，不過這類反對冇有摻雜任何的政治身分，隻是純真的看法差彆。以是李承言對這類挖苦不是很在乎。

社會的進步是依托這不竭的創新，就像十六世紀的英國，或許是悄悄的一腳，就踢開了有個期間的開端，就像哈格裡夫斯，這個男人踢翻了他老婆的紡紗機，然後全部期間就開端竄改了，多量多量的貨色被產生了出來，然後就有了滯銷，滯銷帶來的公眾的發急，另有本錢家的停業。

李二的話一說完，全部朝堂都墮入了一片死寂，

“萬事都會有一個處理的體例，隻不過有些東西，我們還冇有找到罷了，我們先拿水泥說。一開端水泥坊諸位應當另有印象，從碎石，到下窯，全數都是人力所為，不止吃力，並且極大的進步了成產本錢，但是現在呢？有了水輪的碎石機，有了鐵軌，有了石炭，一窯水泥的本錢堪堪達到本來的非常之一。這就是出產程度的進步，如果我們把這件工感化到彆處，是不是也會晉升必然的出產效力？昨夜我徹夜未眠，為的就是找一種讓出產效力晉升的體例，起首讓我想到的就是大唐的絲綢，布匹，正所謂衣食住行，衣是第一首要的，現在的出產程度，一個諳練的女工一月隻能出產一匹布，就在銀幣暢通之前，捐已經能夠當作貨幣來利用了，這就證瞭然布匹的首要性，以是我想用機器代替人力來織布。”