第八百八十五章 交趾的曆史定位問題[第1頁/共5頁]

若說這司馬氏殺儘曹氏宗親，而後貓哭耗子假慈悲，那劉宋的建國天子劉裕連演都不演，直接殺儘天下司馬氏，做的光亮正大，做到了明處，也冇見有人攻訐劉裕做的過分。

但，即便是軍屯衛所這類軌製，在交趾能夠履行下去，也是難上加難，起碼，耕戶們能夠在農莊法裡做牛馬，而不是在本地土司手中做草芥。

一個穩定而有必然法則的朝廷、一個起碼還將以民為本作為標語的文明氛圍、一個持續反腐並且將反腐立為祖宗之法、一個不是各處烽火烽火、不消隨時麵對兵禍、家破人亡、流浪失所陳骨道旁的餬口，並不是人間常態，起碼在大明以外，這是極其罕見的。

除了一些覺得西晉荒唐而誇姣的人，西晉這千餘年來，向來冇有獲得過任何一絲一毫的尊敬，當然喜好西晉約莫能夠是在戀慕西晉的五石散自在吧。

他的政治看法如此樸實，樸實到就像是地步裡的田鼠們會大量繁衍並且跑的那裡都是，就是歉收之年一樣的樸實。

為了這事，賀章冇少彈劾黔國公府，乃至在出使韃靼的之前，賀章臨走，還要做這件事。

若說西晉末年兩個天子北狩被匈奴人俘虜，永嘉之亂，神州陸沉、衣冠南渡，虜寇殘虐中原，那宋徽宗和宋欽宗，也是丟了半壁江山，這宋高宗跑光臨安偏居一偶，對胡人昂首稱臣。

乃至陛下在廣州府見到了黔國公、雲南代鎮沐璘，也是隻字不提僭越之事。

這司馬氏被詬病的點，比如這弑君、篡位、摘桃子、引狼入室、短折、昏君頻出等等，這曆朝曆代大師都有，大哥不笑二弟，為何唯獨這司馬氏不招人待見？談及這司馬氏，大略最過於著名的典故就是‘何不食肉糜’和‘三馬同槽’了。

那徐達一代名將，徐達的先人，現現在的魏國公徐承宗，隻能跟著陛下蹭點軍功了，能蹭軍功，那也是徐承宗的本領，天子恩情，多少人想蹭還蹭不到呢。

在有些處所，戰役非常的遍及，遍及到就像他們獲得米麪油糧一樣遍及。

中原汗青綿長，幾近任何朝代都有一批忠厚的擁躉，即便是士大夫們再討厭秦朝以法為本，變本加厲的對暴秦的不道口誅筆伐，但是士大夫們也得捏著鼻子承認秦是開天辟地第一次的一統天下，奮六世之餘烈，振長策而禦宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而製六合，執敲撲而鞭撻天下，威振四海。

中原王朝汗青綿長，而李賓言將汗青分紅了群星的六等星秩，但仍顯得有些煩瑣，這數千年來大略能夠分為兩個期間，一，想做仆從而不得的期間；二，臨時做穩了仆從的期間。

但即便如此，黔國公府仍然有萬頃上田，比襄王府這個嫡皇叔的田還多，可大明朝廷也好，天子也罷，對這件事都置若罔聞，不再追加懲罰。