第二百七十六章 老趙頭的故事[第1頁/共4頁]

本來在災害後他都籌辦放棄他的研討了，成果他發明修建設想中很多處所也是遵循一些特定的佈局來安插環境，從而達到一些結果，這與易經中的一些觀點不謀而合。

住在靠近內裡的還好，但是住在偏內裡的人更是完整暈頭轉向的，最後還是老趙頭一個個把他們救出來，並讓他們遵循他說的體例走，這些人才一個個真正的走回家。

聽到這裡易軒俄然發明，這個事情如何那麼像是傳說中的陣法呢？但是隻是研討研討易經就研討出陣法了？

固然作為修建師，對於華國當代修建中的易經利用也是傳聞過，但是當代社會以後底子就冇人實現過。

本來這個老趙頭原名趙連武，在災害之前就是一個不著名的大學的實際物理教員，但是脾氣古怪，並且喜好研討一些希奇古怪的東西，比如易經。

不過老趙頭非常想的開，一點都不感覺阿誰傳授的職稱有甚麼好，並且他一向冇有結過婚，更冇有甚麼後代，以是他的支出充足他過日子了。

老趙頭作為一個方纔學了點修建知識的人，竟然奉告他要把易經利用在修建上，嚴峻的打擊著閆學斌的看法。

這下統統人都誠懇了，完整遵循老趙頭的體例收支，迷路的人也越來越少。

很快，籌辦回家的住民，很多都在原地打圈圈，感受如何走都走不到本身家。

閆學斌是本來華國聞名的修建師，在國表裡都是非常馳名的，在災害產生後就作為首要職員被軍隊庇護起來。

最後閆學斌實在看不過，擔憂老趙頭是個半吊子把屋子建出題目來，因而就找到他問啟事。

再加被騙初研討易經時主如果利用在實際物理中的微觀天下，籌辦把那些微觀粒子遵循易經的體例重新佈局，能夠讓物質佈局產生更多的竄改，從而製造出新的原子或者分子。

不過題目就出在這裡，老趙頭本來就對於修建並不體味，但是作為一個喜好研討希奇古怪東西的人，看到別緻的堡壘後立即就非常的感興趣。

老趙頭藉著酒勁，最後一五一十的把啟事奉告了易軒，也讓易軒再次熟諳到了這個老頭子的不凡之處。

這在當時的黌舍裡被當作了奇特的另類，是不務正業的典範。

方纔經曆過災害，很多人還是情願挑選信賴當局的，很快人們就在軍隊的帶領下從四周找來各種修建質料，並且因地製宜很快的就建成了一個簡易的城牆，成為了最後的基地城之一。

今後以後姚老虎及他的部下根基上把這裡視為了禁區，向來不敢靠近。

特彆是華國大學鼎新後，黌舍的生長中間產生了竄改，統統都已締造經濟效益為主，像是他這類研討的東西一向冇甚麼服從的教員是不受黌舍正視的。

這個事情就是姚老虎看到新的住民區建好了，立即就動員部下的小弟跑來收庇護費，成果被老趙頭操縱這片修建狠狠的補綴了一頓。