第362章 疑回王喬洞[第1頁/共4頁]

王厚想到這裡，內心怦怦直跳：我在王喬洞內的石壁上，看到“相通四式”本為八式，可我在練習“有術可分風”時，不謹慎毀了後四式的石刻，固然在臥梵刹悟得相通後兩式，也不知對不對，內心一向引為憾事……這洞內會不會有相通八式的石刻圖解？（詳見第oo9章）

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“可我傳聞，得達到摩禪杖者，有助於達到大美滿之境，冇想到這麼不起眼，不知它有甚麼能力？”聽了王厚的疑問，大慈法王低頭深思，將禪杖拎在手中，鬆開手指，禪杖飄然落下，竟冇入岩石，僅暴露半指是非！彷彿一根筷子冇入豆腐當中！

這句話令王厚半信半疑，伸指在“釋迦牟尼”四個字上一一臨摹，直感覺筆劃或深或淺，看來大慈法王的猜想不錯，的確厥後有人出去過，寫到“尼”字最後一筆，感覺被甚麼東西阻住，彷彿內裡有甚麼物事，卻不敢用力，唯恐像前次王喬洞那樣，破壞此中的東西。縮手返來，道：“法王，這最後一筆有點奇特，你來嚐嚐。”

大慈法王依言伸指出來，也道了聲“奇特”，摸索半晌：“彷彿是個釘子，卻拔不出來。”“我來嚐嚐。”王厚傳聞是個釘子，內心稍定，手指搭上去，卻冇法拿捏。頓了頓，一式“天與水相通”遞出內力，將釘子吸在指尖，一式“何人能縮地”，釘子微微鬆動，當下不再遊移，兩指捏緊，緩緩拔了出來。

“戈壁也並非完整枯燥，像這裡溫差大，到了早晨，水汽會在戈壁固結，這山洞位於沙丘中，必定是堆積了坡上滲下的水滴，纔會有這溫泉。”大慈邊說，邊環顧洞中，又道，“這洞雖小，氛圍卻並不渾濁，可見必定有藐小的孔隙與外界相通。”

見王厚執意推讓，大慈法王深深一拜：“昭毅將軍胸懷令貧僧由衷敬佩，聖物先由貧僧保管，待回烏思藏後，再細細揣摩此中奇妙。”將禪杖謹慎藏好，續道，“達摩所修為大乘禪法，名為‘壁觀’，壁觀就像牆壁一樣，中直不移，心無固執，猜想他進入洞中在此麵壁，並將禪杖留在這裡。”

站起家，現大慈法王還抱著炎左使站在身邊，連聲抱愧：“讓法王久等了，我們進洞內看看，說不定內裡還能洗個溫泉澡。”當下沿洞內斜坡向下，大慈法王跟在前麵，走出不過十丈，還真有一座水池，池子不大，周遭不過一丈，冒著騰騰的熱氣。

順動手指的方向看去，王厚這才重視到，銘文“幸得釋迦牟尼互助”這一句，此中“釋迦牟尼”四個字與彆的字分歧，較著有描過的陳跡。整篇銘文字來筆劃圓潤，一氣嗬成，猜想王子喬用手指描畫而成，但此時細瞅，方感覺“釋迦牟尼”四個字略顯癡肥。

我自王喬洞脫困後，還特地查了王子喬的平生，對應到之前傳聞的釋迦牟尼平生，他倆都是兩千多年宿世人，春秋相仿身份附近，隻不過王子喬是廢太子，釋迦牟尼是丟棄王子之位，兩人相遇乃至瞭解並非不成能，怪不得相通後兩式暗含佛理！