第九百三十七章 一個虔誠的穆斯林，火線加入伊 斯 蘭[第1頁/共4頁]

SP之以是去找“獵奇號”，一樣是基於“獵奇”。

論宗教原創，黃老及之前的中土方術倒是挺成心機，伏羲的八卦，就是星相，地理，數學。《品德經》都更科學，更哲學，更人文，更社會。

榮克就是一個講品德的人，以是很巴望切身到先知葬室看一看，為此，他非常虔誠的提出要插手了伊斯蘭。

土鱉冒稱如果都算，那白蓮教與轉輪子的還是佛教呢，真善美的不得了！

名義上的沙特最高伊瑪目魁首，沙特國王冇出麵，出麵的是沙特真正的宗教魁首，總領沙特統統教務的“謝赫家屬”。

以是，《舊約》《聖經》都黑巴比倫，伊教對雅茲迪教一樣不友愛，因為《古蘭經》改的就是《聖經》，聖經中的亞當，在古蘭經裡就是阿丹。

僅91年海灣戰役結束後的十年間，沙特就在各國援建了清真寺4200座，翻修了156座，此中3766座與創新的60座，在亞洲。

穆聖有雲：安拉末日審判之時，第一件事就是審命案，如果枉殺一人，就是殺了統統人。

麥加，麥地那這倆聖地，非穆斯林是不準進的，可榮克就在聖城裡，笑容滿麵的看著身前一溜排開待宰的羊，與一排排熊熊燃燒的炭火。

以是，對太陽係各大行星，類地衛星與礦星發射探測衛星，包含對火星地表發射探測車，不是貿易行動，不基於財務目標，就是純真的玩去。

SP做這些，實際與登月比賽的目標完整分歧。

上帝教一樣，上帝可冇教過洗PK值道具的製作體例，不遲誤教廷本身印贖罪券賣嘛。

實際古典宗教都是哲學，都是對天人的切磋，看望的都是人從那裡來，要到那裡去，根子滿是從泛靈教，圖騰崇拜過來的。

沙無敵，聖城麥地那，先知寺外，一溜待宰的羔羊前，本地伊瑪目謝赫.阿阿本阿，正在對羊唸叨“太私密”。

……

榮克能夠笑容滿麵的站在聖城中，而伴隨在身邊的一堆沙特王公一臉古怪，都是因為一件令沙特大驚失容的事。

或者說，是基於告白目標。

就是因為全抄它的，以是不管上帝教，奧斯曼，還是IS等可駭構造，都屠雅茲迪教。

那麼，身處這一社會的絕大多數人，遵守的就是適該當下個人無認識的小我本能，小我無認識遭到個人無認識的範圍停滯，就會滿足，就會止步不前。

這就是為何SP秉承的規律，名譽，任務以後，另有個胡想。

可搞特彆不好，看電影買個票，進聖城入個教，應有之意！

不但羊，雞鴨鵝是一樣的，這就是為何穆斯林殺羊要找阿訇，逢兵戈必稱“聖戰”，就是不以真主之名，真冇法砍人。

不過，大宗教都是教人向善的，古蘭經如此，聖經如此，玄門如此，佛教如此，孔教一樣如此，不如此就太小眾了，基數大不了。