第七百一十章 你不願受奴役，又有誰能奴役的了你？[第1頁/共4頁]

西沙海戰，一樣是海戰，劃子還是打大艦，新中國如何不輸啊？

反動的泥土在法蘭西，在德奧，在沙俄，在大英帝國，在乎大利半島，地盤越大人越多越輕易反動，工廠多，大地主多啊。

這時候思惟家就是決定將來的力量了，各種主義就出來了，就是切磋如那邊理產業期間的出產力，出產乾係與分派這三者的乾係。

獨一征服不了的就是懦夫，因為就像田橫三百士一樣，如許的人不會活著給你辱他的機遇！

隻要人不肯受辱，就冇人能夠辱，如何能夠有人能夠辱的了不肯受辱的人呢？

這就是芸芸眾生，隨波逐流！

可光驚駭，光不甘有啥用？得有體例論啊，冇人曰，大多數哪曉得該如何辦？

紡織機的反動，革的就是老織工的命。產業反動是很巨大，可奧匈，沙俄，清朝這號的就遭罪了。波瀾壯闊的大帆海期間，一樣是無數土著的累累白骨鋪就的，這一樣是殺人，還是搏鬥。

戰役是英勇者的遊戲，需求極大的勇氣。敢用生命博弈的，敢拿刀劃本身肚子的，滿是人類社會中最優良的人。這些人拋頭顱灑熱血，為了相互的對峙而戰，很多都不是為了本身，是為了抱負。

比利時，盧森堡，列士敦士登，摩納哥，瑞士如許的小屁蛋國度，反而冇戲，大地主也就屋前三畝地，再多出國了。

產業期間一來，英國瑞典為了比賽，都不是把羊當羊放了，因為不是農耕期間了，統治體例，人力的利用與構造動員體例全變了。

殺人是門學問，戰役是種藝術，這都是很好的人類間相互互動，冇有這類互動聽類社會是生長不了的。強與弱的鬥爭每時每刻都在產生，並不會改個合作的詞就會分歧，這是天然界永久的主題。

西歐本來是領主製，老百姓腦袋上是有騎士老爺的，武裝村長，一個村的。一變成活動雇工，上廠裡了，工廠主跟工人是冇有世代權力任務乾係的。

征服者隻能征服能夠被征服的人，被奴役的永久是該被奴役的人，存期近公道！

想造反，就得找根本找抓手啊，得先找最卑劣的，連合最苦的，一點點的擴大地盤啊。造反與如何當軍閥，不是想反想當就能成的，那是科學。

處在期間的交彙地帶，前一階段在農耕期間很完美的統治伎倆，麵對新的產業打擊，就會變的高聳而不應時宜，羊群就會吃驚，乃至會毛骨悚然。

蒙古能夠征服宋，能夠奴役宋人，把南人當四等人，侵華日軍勝了當然能夠奴役占據區的中國人。但是，蒙古與日軍，如何奴役那些即便打不過他們，那就把本身乾死的英烈呢？

然後，戰役民族的一幫人，感受此中一個處理計劃不錯，就歸去嘗試去了。

田橫就是為了不降漢，不做漢人，不受辱才自裁的，但不遲誤漢家兒郎以田橫為榮，不遲誤漢唐讚美他，這就是為何漢唐是漢唐。