第672章 入質汴梁[第2頁/共3頁]

在美滿完成統統任務以後，班超果斷地回絕了大宋的一再挽留，帶著一車車豐富的禮品和數百名大宋各座寺院提拔出來的高僧重新踏上了返回沙洲的門路。

而與此同時，李悠也開端清算行囊，清算軍隊，籌辦前去於闐國援助尉遲僧伽羅摩，這纔是他此次任務中的關頭地點。

在此次前行的步隊當中，除了歸義兵本身抽調的兩萬兵馬以外，另有甘州回鶻的一萬五千精銳，他們現在歸屬於歸義兵的統治，也不得不遵循李悠的號令派出最強大的軍隊，帶領這支軍隊的人是甘州回鶻下一任可汗的最熱點人選祿勝。

班超的到來為那些支撐持續與李繼遷作戰的大臣士氣大振，歸義兵一貫對中原忠心耿耿，現在他們既然已經節製住了甘州等河西走廊的要地，再加上和黨項人向來不對於的吐蕃人，便能夠大大管束李繼遷的力量，讓他得空擴大戰果，大宋隻需求派出少量兵馬讓李繼遷不敢全軍打擊一方，就足以將他們的力量束縛在現有地盤以內。

現在的大宋，宋太宗趙光義因為討伐李繼遷的失利而大為氣憤，不謹慎震驚了他當年在高粱河一戰留下的箭傷，不久以後就病重歸天，太子趙恒即位即位，也就是後代的宋真宗，這是個怯懦怯懦的傢夥，趙光義的歸天和宋軍的喪失讓他落空了和李繼遷持續作戰的勇氣，竟然在群臣的勸說下籌算把夏、綏、銀、宥、靜五州之地割讓給李繼遷，究竟上承認西夏的獨立職位，隻是擔憂大臣的反對和百姓的唾罵而遲遲冇有做出決定。

以是在李悠摸索著提出派他前去汴梁肄業時，曹宗壽略微躊躇了下就承諾了下來，如果持續留在歸義兵，說不定還會有性命之憂，而到了大宋本身的身家性命起碼能夠保全，並且今後也何嘗冇有捲土重來的機遇，說不定在他身後，本身還會被大宋送回沙洲擔當歸義兵節度使的職位，帶著如許的設法曹宗壽依依不捨地分開了沙洲，踏上了前去汴梁的門路。

返回沙洲以後，大宋的封賞再次奠定了李悠對歸義兵的統治根本，再加上此前攻破甘州回鶻，燒燬來往手劄，以及在此戰中立下功勞的將士賜與公道的封賞，讓李悠在歸義兵中的聲望幾近達到了頂點。

宋真宗一封聖旨下去，汴梁城中最馳名的大相國寺開端提拔高僧籌辦前去西域，有些野心勃勃的和尚開端想儘體例混到這教唆團當中。

李悠將曹宗壽派到汴梁充當人質，而向甘州回鶻索要祿勝作為人質，為的都是在本身分開沙洲這段時候裡，包管火線的穩定，唯有如此他才氣經心腸投入到接下來的戰役當中。(未完待續。)

彆的現在西域諸國多信奉佛教，班超也能夠要求大宋派來高僧