第146章：達達主義[第1頁/共3頁]

固然內心腹誹了一句，但周予卻對此人印象更加深切，這申明他在思慮題目的時候能夠進入一種不受人打攪的狀況，但是這類才氣可不是大家都會具有的。

先前那位臉頰較長，戴著眼鏡，有一身儒雅學者氣度的男人聽聞周予的先容，彷彿在單獨思慮著甚麼，見到藝術家本人呈現也冇有打號召，彷彿沉浸在本身的天下裡。

“嗯......這位先生，起首，藝術是多樣的，不成否定大部分的藝術都會讓人感受美，感身心愉悅，但也有一部分藝術有著另一個層次的含義，就比如這位馬塞爾杜尚先生的作品，就是此中的代表。”

周予看到這位之前本身在書籍上就熟諳的人物呈現於麵前，倉猝起家與對方握手，饒有興趣的打量著這位爭議頗多，但倒是當代藝術前鋒式的人物---馬塞爾·杜尚。

說完他扭頭就往畫廊的辦公區跑去，也不知去做甚麼，而直到這時，那位戴著眼鏡溫文爾雅的先生，才從方纔周予的話裡規複過來。

有人描述他是高雅藝術的嘲弄者，是藝術花籃中的一條毒蛇，也是毀滅斑斕的惡魔，但不得不說他在當代藝術和西方藝術史都留下了濃墨重彩的一筆，成為了標杆式的人物。

“對，就是達達主義，開初這類新晉藝術和看法是因為這場戰役而衍生的，他們更多的是想表達一種思惟態度，並不拘泥於體例，那可以是詩歌，可以是音樂，可以是繪畫，也可以是小便池。

馬塞爾杜尚坐在周予中間，望向後者的眼神裡充滿著狂熱，那是一種彷彿千裡馬終究碰到本身伯樂的狂熱。

先生，您是真正懂藝術的人！不過請恕我表達本身的歉意，隻要《泉》這件作品我並不籌辦出售，布魯斯周先生，您不必懊喪，或許您能夠看看我的其他作品。”

您能夠把他們當作歹搞，也能夠把他們當作胡來，但卻不可否定他們想要表達的思惟代價，他們堅信粉碎的打動也是締造的打動，與其說這是一種藝術表示形狀，我更情願信賴是對戰役無聲的抗議。”

“對於戰役的攻訐嗎？本來這類藝術情勢叫做達達......倒是我衝犯了。”

杜尚眼睛一亮，立即站起家道：“布魯斯周先生，請您稍等！”

“當然能夠，我叫布魯斯周，居住在曼哈頓上東區，運營著一家名叫龍行商會的企業，我對藝術很感興趣，特彆是杜尚先生你的，當然這裡其他藝術家的作品我一樣很感興趣，不曉得你有冇有出售的意向？”

“布魯斯周，您能夠叫我布魯斯，是一名居住在曼哈頓上東區的販子，這位先生，不曉得您如何稱呼？”

“這位先生，我能有幸曉得您的姓名嗎？”馬塞爾杜尚問道。

“哦......那，能說說另一層的含義代表著甚麼嗎？”