第224章 坐而論道第三場辯論[第1頁/共3頁]

然後！又答覆王子姬朝提出對“天道合一”的質疑。

王子姬朝此語一出，合座皆驚。

本來就是！你這是對天的一種不尊敬！世人都尊天，而你卻主張尊路，尊你提出的甚麼“道”？你這不是明擺著，你不尊天你反潮流！你？

“關於天道合一的題目！也是上午才處理的，正辨兩邊達成的分歧共鳴，以為天道合一不牴觸，更便利於世人對道的瞭解和對天的瞭解。”

因為！他們明天就在宗廟的門前廣場上聽老子講了一次。剛纔辯論的時候，老子又解釋了一遍。真的！正如太子所罵的那樣，除非你是“豬腦筋”。

他並不以為兒子是出來操蛋的，而是！以為是一種膽識和魄力。在這類環境下他不避諱，勇於站出來，就申明他並非常人，並非俗氣之輩。

“嗯！姬朝想就教先生？為甚麼必然要效仿天道呢？為甚麼不弘揚周製和周禮呢？周製和周禮畢竟讓我大周朝昌隆了幾百年，固然目前禮崩樂壞，可我們還能夠挽救啊？以是！姬朝想問先生？你是不是對周製、周禮很思疑和不滿，對天子不滿，才提出要鼎新的？要突破一箇舊天下，建立一個新天下？”

心想：這個王子姬朝，怪不得厥後被姬匄派人殺了他，這是個該死之人。也隻要他這類人麵獸心的人，才氣做得出弑君篡位的事，把厥後的天子姬猛本身的弟弟給殺了。

不管如何說，大師都是同父異母的兄弟啊？你如何下得了手？虧你還是受皇家教誨出身的人？

“這是風俗題目！天這個詞是如何來的呢？也一樣是人給它取的名字！是不是？道是甚麼來的呢？道不但僅是我李耳取的！而是！道具成心味意義，它意味、表示著無窮無儘冇有絕頂的意義，以是我纔給它取名為道。我李耳並冇有欺天或者是對天有大不敬的意義，美滿是出於對事物的瞭解，從而取名為‘道’的。”

老子答道：“天！世人對天懷著一種畏敬、害怕的心機去看天的。向來和大家對天的瞭解也不分歧，從而！對天的熟諳處於一種混亂、恍惚的狀況中。以是！我提出了道的實際。道！路的意義！冇有絕頂……”

聽到王子姬朝如許問老子，太子姬猛有些坐不住了。但是？他又不曉得如何答覆？再則！剛纔已經重新規定遊戲法則了。老子是正方代表，王子姬朝是辨方代表，以是！他也就冇有了發言權。

對天的不尊，比對天子君王的不尊罪更大！

如果然的冇有人站出來作為代表，回嘴老子的話？這場“坐而論道”就算結束了。

本來！在這類氛圍下，他是不該該站出來發言的，更不該該站到辨方這一邊的。但是？情非得已！到了該他出頭的時候他如果不出頭的話，今後就冇法混了。