第50章 孔子自薦[第1頁/共3頁]

“他不會不來了吧？”一個保護思疑地問道。

作為特邀“佳賓”方基石等人，普通是第三天賦正式參加的。

彆的一個保護也插話道：“孔丘他還冇有行加冠禮，應當不會來了！大神？你那麼肯定，他會來？”

來白吃白喝的士越多，仆人就越有麵子。

饗士並不是一天，而是連續幾天。為了照顧遠路而來的人，普通規定是三天。前兩天，相稱於籌辦事情，第三天賦是真正的“饗士”。

各國諸侯也要停止如許地接待會，宴請本國大夫。通過大夫之間的議論、保舉，來提拔人才，為本身所用。

而饗士宴會是隻要你以為本身夠資格，便能夠過來白吃白喝的。你能夠“毛遂自薦”，也能夠通過宴會向彆人保舉其彆人。更多地時候，是一些士一級的式微貴族過來白吃白喝一頓，操縱國度規定的這麼一個“法定白吃日”來上一級身份品級的人家裡揩油。

而少年孔子，在學習喪葬禮節的同時，用心研討了周禮，清算、發掘了很多周禮。

春秋期間，各國諸侯的大夫每年都要停止饗士宴會。這是周公姬旦期間定下的軌製，目標是為了提拔、保舉人才。通過宴會，體味人才，保舉人才。

因為！各自封地普通都不在都城這邊，封地上的士來都城，都比較費事。以是！普通都是提早就作籌辦。既然來了，都要接待，不會趕你去住堆棧的。

他不想再處置儒生的事情了，不想為彆人措置喪葬方麵的事件，不想吹喇叭了。

舉薦是彆的一回事，最起碼不至於把人拒之門外吧？是不是？你讓將來的聖情麵以何堪呢？是不是？

另有！對於慕名而來的士，也一樣要熱忱歡迎。

是以！方基石決定不走了。

聘請方基石等人插手的宴會與季氏家的饗士宴會是分歧的，說白了是請他們來觀賞的。是讓你來看看：我家如何樣？來用飯的人多吧？人纔多吧！

白吃白喝纔是大多數士的目標。

不能讓將來的賢人受辱！必然要禁止！

在為彆人措置喪葬事件的同時，少年孔子不但學習了喪葬方麵的禮節，還自學了周禮。

既然季氏下了請柬，方基石更是走不了了。

周朝是一個禮法國度，禮節之邦。自從大周朝建立以來，已經完美了一套完整地、全麵地禮節軌製和典禮。可遺憾地是！不知從哪一代開端，這些禮節都被人淡忘了，很少有人利用。

得知季氏要饗士，方基石就不籌算走了。

前兩天，保護們守在季氏家四周路口，等候著少年孔子呈現。可這個少年孔子我們將來的賢人，硬是冇有呈現。

自從那次去了少年孔子家後，方基石就再也冇有與少年孔子見過麵。聽保護們說，少年孔子常常到曲阜城裡來，為人家辦理喪葬事件，常常瞥見他吹著喇叭從大街上走過。偶然！還能瞥見跛腳孟皮也異化在人群中，處置適本地事情。