第521章 不懂人又如何懂禮[第1頁/共3頁]

在周禮麵前！你的一個小行動，都有能夠違背了周禮的規定。就這麼一個小行動，你都冇有重視到的小行動，就有能夠觸怒某個大人物，彆人以為你對他大不敬。

方基石也學著老子的模樣，盤腿修煉起來。他隻賣力把孔子帶到周藏室來，並與老子熟諳。至於孔子如何向老子“問禮”還是“問道”，他就管不了了。

但是！老子卻罵了他一頓，說！結婚、生子是人生中的一項內容，冇有了這項內容，你的人生就不完整了。不能結婚、生子，那是特彆啟事，不成強求。你一個健全的人，你為何不去體驗一下人生中的這項內容呢？

實在！張山風並不是不想結婚、生子，而是！他捨不得分開老子。他說他不想結婚，那是他順著老子的話而引申出來的。他感覺：跟從在老子身邊，彷彿跟從在爹孃身邊一邊，很歡愉，冇有煩惱。

歸正一點，你如果遵守周禮了，你這頓飯就冇法吃了，條條框框太多。如果趕上一個看你不紮眼的長輩，就光用飯這麼一件平常事，就能上1綱1上1線，把你整1死。

老子的意義是：你都冇有搞懂甚麼是人，你學禮是冇有效的。

萇弘也學著老子的模樣，盤腿修煉，不再鼓搗他的音樂。

老子來到本身的席位上坐下，眼睛朝著孔子看著。

後代的《莊子》一書中，莊子也援引了這句話。

見孔子又在翻看周禮方麵的書，老子氣得想發作。他在內心又罵了起來，不過！此次冇有罵他是犟牛。而是：朽木不成雕也！

有了這類思惟後，張山風都不想結婚了，感覺結婚了、生子了也冇有多大地意義。歸正！人是要死的，是不是？

在老子這裡，固然也講“周禮”，但並不拘泥於周禮，不被周禮的煩瑣給束縛了。大師也拱手，但是！拱手時哈腰的幅度就很隨便。歸正！意義到了就行。

自從跟從老子學道後，自從他以為本身悟道後，他就變成如許了，跟個長不大地孩子一樣。老子教誨他說：這個天下上，隻要孩子是歡愉的！大人是不歡愉的！以是！要學會小孩子的心機，才氣歡愉人生。

“先學會做人！做一個真正地人，不是憑藉於彆人的人，一個獨立地人。隻要明白甚麼是人後，才曉得如何與彆人相處，才曉得甚麼是禮。都不曉得甚麼是人，又如何曉得甚麼是禮呢……”

席間無話，吃過飯，老子等人原地坐著冇有動。要說動了的話，就是把雙腿盤起來，原地盤腿調息，進入修煉狀況。

孔子正籌辦解釋：周禮上說：如何如何？

人間的萬物，都隻是一次生命的過程。

萇弘的侍從和其他冇有當班的保護，也都學著主子的模樣，盤腿修煉。

孔子的一舉一動，都在老子和張山風的“監督”之下。老子與張山風兩人，都通過開天眼的工夫，看著孔子的一舉一動。