第662章 方忠與孔子論道[第1頁/共3頁]

實在！孔子並冇有自毀國防才氣，放內奸出去的意義。而是！假借“周禮”、“周製”的規定墮三都，以此來減弱三桓的權勢，便利魯公同一權力。

方忠與孔子兩人，針鋒相對起來。

方忠打斷道：“按照古籍記錄，汗青上比周朝鼎盛期間更好地期間是結繩記事年代，阿誰時候還在母係社會……”

方忠打斷道：“伏羲期間，以及三皇期間都有過本身的鼎盛。比如說！你喜好的韶樂，就是舜帝期間的佳構，是不是？每個期間走到汗青的絕頂，就要打陳舊的格式，重新開端……”

方忠也不曉得孔子就在季府內裡，是季桓子把孔子叫過來攤牌的。如果曉得孔子正在內裡，他是不會過來的。必然會比及孔子走了，纔過來。與孔子在暗裡見麵、論道都能夠，在季桓子麵前論道，那就分歧適了。

如果在魯昭公期間墮三都的話，以魯昭公當時的軍事力量，是能夠減弱三桓的。因為！在魯昭公期間，方基石給他練習出了一支強大地軍隊。可惜！魯昭公急於求成，終究敗北了。成為流亡君王，最後死在本國。

孔子打斷方忠的話，誇大道：“統統新端方，都必須為群眾辦事！而周製、周禮就是為群眾辦事的！遵循周製、周禮行事，周朝有過鼎盛期間。”

“以是！現在！在這個亂世中，你還講甚麼周禮呢？你還講甚麼周製呢？”方忠問道。

論道的結果是甚麼，方忠是清楚的。

家臣據私邑謀反，不該該歸咎城牆的高矮，而是！主子的用人不當。

而現在這個期間，不但有內奸騷擾，還諸侯爭霸。城牆矮了，更便利仇敵的攻城。你墮三都你這不是自毀國防才氣？

孔子並不曉得，方忠不是季桓子成心叫過來的，是方忠本身有急事來找季桓子才俄然呈現在季府的。

方忠打斷道：“每個汗青期間，每個朝代，應當都有過他們的鼎盛期間，隻是時候是非罷了……”

在這個諸侯爭霸的期間裡，是冇有人有阿誰才氣一統天下。如果誰有阿誰才氣一統天下，那麼！這小我必然會把天子趕下台。拔除疇昔的統統，重新製定端方……”

然後說道：“現在的大周天下，天子管不了上麵的諸侯，特彆是那些霸主國諸侯，天子成為一個虛架子。而上麵的那些諸侯呢！他們又不能一統天下。成果就形成了現在的局麵：一個個都打著周朝的燈號乾著本身想做的事。成果就形成了現在的這類環境：周製、周禮是用來束縛彆人的，壓迫彆人必須遵循。而他們本身！卻超出於統統之上。先生？你說是不是？”

站在客觀究竟上麵來講，墮三都是一件冇有腦筋的事。你把城牆拆矮了，遵循周製的規定了，在這個亂世中，一旦戰役來了，君臣子民都冇有一個藏身的處所，你這不是禍害麼？