第666章 我要照顧三代人[第1頁/共3頁]

“你為甚麼反對我墮三都？”孔子問道：“這並冇有直接影響到你的餬口啊？”

老子以及道家都以為：統統都是退化、演變、竄改而來的。隻是出於傳統看法認知的停滯，纔不敢公開申明。公開說瞭然，就即是否定了傳統的認知看法。

我們作為人，照顧爹孃長輩在前，扶養後代後代在後。以是！我們普通在普通環境下，在活著的時候，隻能看到孫子輩了，也隻要孫字輩的人他們纔是我們的牽掛。

方忠擺了擺手，說道：“先生還是不要我說下去了，我如果說出來了，這對你是倒黴。你犯的就不是極刑，而是誅罪！”

墮三都直接影響的是三桓當家人的權勢，而對於三桓家屬中的人，彷彿冇有直接影響。因為！城牆的高矮與三桓家裡的兵力都直接乾係到當家人的權勢。而方忠！隻是三桓中季氏家屬中的一個小人物。

在季平子還在的時候，方忠伉儷得寵，有季平子護著，另有必然地權勢。可自從季桓子秉承爵位後，方忠的職位就直接下了，不受毒害就萬幸了。

以是！道家以為！一小我照顧完爹孃長輩，在人生最後的絕頂，能夠照顧到本身的孫字輩就不錯了。曾孫以及更遠的後代，都不是我們操心的事了。

以是說！不管在當代社會還是在當代社會，生活著襲貴族、有錢人家裡，也不必然能過上安穩的貴族餬口。也隻能是過一時算一時，歡愉一時算一時。你要不參與階層鬥爭，不參與爭鬥，你的幸運餬口也就曇花一現。乃至！死了都不曉得是被誰害死的？

事理孔子是懂的，以他的智商，一點就通。何況！在東周洛邑的時候，老子已經給他大抵地講授了社會學方麵的知識，也講授了道家學說的綱領。以孔子的智商，天然是通盤貫穿了。

“我要照顧到我的孫子輩！”方忠當真地說道。

“孫子？你有孫子了？”孔子聽了，內心如同針紮了普通。

可他感覺：本身是公理之舉，是在為人類做功德。以是！上天、神靈都會助他一臂之力的。

但是！題目不是呈現在這些方麵，而是呈現在底子熟諳看法方麵。也就是說，呈現在唯心與唯物的看法題目上。解纜點弊端了，統統都是弊端地。

“我們道家，是活在實際天下裡的，以為人生隻是一次生命的過程，活著是一小我的任務和目標。但是！我們不但僅為了活著而活著，我們上有爹孃長輩，下有後代後代。

他都五十多歲的人了，還冇有見到孫子。外甥、外甥女和侄外甥、侄外甥女倒是有了，可就是冇有孫子、孫女。孔鯉與方勤兩人，到現在都還冇有生養。

究竟上也確切如此，季桓子對方忠是很不對勁地。不是不對勁方忠這小我，而是！方忠的封地太大了，直接影響到他作威作福的根本。