第825章 孔子遇假道家的故事[第1頁/共3頁]

“他們離開了社會，也是不該該地！”曾參說道。

曾參常常過來看望他，問他一些題目，他就把這些事奉告給曾參。既然曾參情願聽，很想聽，又不竭地探聽，為何不說呢？

“哦？”

“感謝方伯！”

因為護法的啟事，方基石零間隔打仗老子和孔子，聽很多，曉得了兩大學說思惟。

“好！你講的真好！”方基石獎飾道。

在這個期間，孔子的思唯有了很大地竄改，對本身的學說思惟更有信心。不但如此！對道家學說，也一樣有了深切地熟諳。

“方伯！方伯！”曾參一副不美意義地模樣，笑道：“這些都是先生奉告我的。嗬嗬嗬……”

是以！兩邊就此論道。

孔子見到這類環境，還是附和的。如果這一群人混居亂搞，他是絕對受不了的。

實在！他們永久不止這些人。他們隻耕作夠吃的糧食，不積餘太多。就算有吃的，他們都會埋冇起來，不讓人曉得。

作為妃耦，不與本身的妃耦連合，兩人就冇法餬口下去，是不是？除非你不生養後代，兩人還能夠拚集著過，是不是？可你不肯意支出，妃耦情願跟你過麼？是不是？

一旦有官府的人找來，他們就躲起來。或者！讓幾個老者出來當擋箭牌。官府的人見他們是幾個白叟，也就容忍了。

遵循事理來講，孔子也拿他們冇有體例。你能如何說他們呢？是不是？

再說！這個春秋的他，也想找小我說說話，把本身對道家以及儒學學說的觀點說出來。

這些人過著個人餬口，相互之間向來不吵架，偶爾相互之間開一些美意的、不傷害人的小打趣，歡愉一下。

以是說！這些人是假道家。他們曲解或者是一知半解了老子前輩的學說思惟。隻要我們不是傻子，都是曉得的，我們不能被動等死。順其天然，也不是被動等死！老子前輩說的順其天然，是警告我們不要冒進，而不是不作為。”

“何故如此呢？”方基石笑看著曾參，問道。

這些人得知對方是孔子時，一個個不由地笑了起來。都分歧以為：孔子不會餬口，本身折騰本身。如果他們的話，他們是不會如許地。在魯國放心腸當一個教書先生，不問世事。過那麼安靜地教書先生的餬口，是不會去退隱當司寇的。

如果戰役來了，他們會在戰役到來之前，分開本來餬口的處所，躲得遠遠地。比及戰役結束了，再回到本來餬口的處所，持續之前的餬口，當個教書先生。

一旦生養了後代，妃耦兩邊更應當連合分歧，是不是？不然！這個家庭就冇法儲存下去，就養不活本身的後代後代，是不是？

“我先生的學說思惟是主張主動參與社會辦理，以身作則，從本身做起，起到帶頭樹模感化。而道家也一樣！都不主動主動，如何能重組呢？是不是？