第47章 稷下學宮（4K章求月票）[第1頁/共5頁]

“儒家高低，可有怕死之人？”荀子持續問道。

“師叔說的是，儒家行事自有端方，不需求外人來教。”顏路道。

“師叔，師弟，對於‘天子’的這封來信，你們如何看？”伏念問道。

“應當，但是他是儒家的三當家，我是儒家的掌門，以是就不能看著子房將儒家拉入萬劫不複的深淵。”伏念果斷道。

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儒家三當家，張良，字子房。

“多謝師叔。”伏念一揖到地。

顏路不敢直視伏唸的目光，他曉得伏念現在已經起火，但是對於伏唸的肝火，他冇有體例化解。

荀子冇有避開伏唸的禮節，卻冷哼一聲，道：“當稷放學宮毀於秦國的鐵蹄之下後，我就向來冇想過再入稷放學宮。已經被毀滅的，再也回不來了。”

以是荀子對於秦國始終冇有好感，在荀子的心目中，秦國毀掉的不但是他的故國。

李斯向來不是甚麼氣度寬廣的人，這些年對於小聖賢莊的態度更是曖~昧，旁人不知，但是伏念身為儒家掌門當然不成能也嗅覺癡鈍。

當今帝國丞相李斯固然是法家的代表人物，但是年青時候，也曾經在小聖賢莊學習儒術，當年的韓非，亦是小聖賢莊的弟子，小聖賢莊的名譽和氣力可見一斑。

伏念站起家來，看著荀子和顏路，眼中是毫不粉飾的憤怒。

而齊國現現在早已經滅亡，稷放學宮也被掃入灰塵。

稷放學宮，乃是戰國期間田齊的官辦高檔學府，始建於齊桓公田午。稷放學宮是天下上第一所由官方停止、私家主持的特彆情勢的高檔學府。在中國粹術思惟史上不成多見、蔚為壯觀的“百家爭鳴”，便是以齊國稷放學宮為中間的。

伏念不成置否，將目光放在顏路的身上，問道：“師弟，你的觀點呢？”

“罷了，既然你做出了決定，我也不想再多事。帝國風雨飄搖，一定是一個好的去處，但是你現在纔是儒家掌門，我說的話，你也一定能夠聽到內心去。我隻送你一句話，君子有所為，有所不為，你好自為之吧。儒家的將來，全看你的定奪了。”荀子俄然感到意興索然。

桑海之濱，小聖賢莊。

在儒家內，荀子是輩分最高的一小我，但是他卻不但僅學儒，他還學法。

而光陰流轉，到了當世，諸子乾枯，荀子和尉繚便是碩果僅存的大師。

“既然你已經做出了決定，又何必來谘詢我們的定見。”荀子冷聲道。

荀子冇有說話。

但是現在，荀子仍然位居伏念之下，隻是因為伏念纔是儒家掌門。

伏念怒極反笑：“荒繆，帝國纔是正統，墨家乃是背叛，襄助背叛顛覆正統，也配被冠以捨生取義？師叔，儒家文籍不是如許讀的。子房家裡在韓國三代為相，韓國被秦國所滅，他現在和墨家背叛合流，到底是捨生取義還是想要報滅國之仇，你我內心都非常清楚。”