第二百四十七章 野人[第1頁/共4頁]

內裡似有吱吱尖叫之聲，強光手電順著已是破開的帳篷之門，隻見玉善身著藏族小皮襖，腳踏淡雅小白靴，梳著的馬尾辮在北風下帶著雨露，孤冷的站在蓬外。

一個多月疇昔了，女人養好了身材領著村裡人來到了山洞。當他們現野人已經死了時，它的雙手仍頂著巨石聳峙在那邊。

驚得幾人馬上從半就寢中醒來，茫然看向四周，四周暗淡，一陣強光手電亮起，卓雷遊移不定道：“大師……”

有人曾深切原始叢林中去尋覓野人，現野人居住的草窩很暖和，均搭建在野獸不會現的處所。

野人的肩很寬，背比較駝，能像人一樣直立行走，並且有本身奇特的說話。野人手指和腳指也像人一樣能夠分開，它們的腳很大，並且腳掌前寬後窄。

對於未知的門路，信心從內心深處加強了幾分。

直到吐蕃王朝隕落，藏獒才分開深宮後院，散落到了高原各處。

藏區“野人”之謎是“天下四大謎”之一，曾被傳得沸沸揚揚。

俄然一人問：“大哥，天歸正快亮了，乾脆就不睡了，褪了這猴毛，放火上一烤也是一頓大餐”。

高原雪狼活動在雪山之巔，救濟那些受難的高僧或應當被救的人。

在藏區的史乘上，高原雪狼有著太多的傳說，鬼王爄澧帝，保護著西南邊，赤肉色，嗔三目著甲冑，四臂外展，上持一顱器，一人頭串珠，下執骨刀骨鉞，擺佈各一孺子，皆氣憤相，握拳持刀棒，而這尊大佛所乘坐的，恰是一頭紅色雪獒，也稱之為高原雪狼。

固然本地人都曉得野人的存在，但是卻冇有留下照片或其他近似於野人毛的東西。仁慈、渾厚的墨脫藏民說野人是本身的“爺爺”，何況野人隻餬口在原始叢林中，從冇有進村去打攪過村民的餬口，是以獵人在打獵時，就算看到野人也不會去獵殺或者傷害它們。

墨脫的門巴人稱野報酬“則市”，據他們說，野人特彆高大，有2米多高，身有玄色長毛，能直立行走。

本地人看到的野人身高比人高，頭比人的大，額頭比較凸起，耳朵和嘴非常大，鼻子卻很小。它們的頭比較長，能夠垂到眼睛上，色彩為黑紅、紫紅和棕紅色。

特彆是近年來，在喜馬拉雅山一帶不竭有人目睹野人在活動，並現有女性野人搶走本地男人婚配生子之事。

在墨脫這個藏傳佛教信徒神馳的蓮花勝地，有斑斕的傳說，有誘人的風景，有奇特的植物，墨脫野人就是這片地盤上最奧秘莫測的一個。

在墨脫餬口的人，平時的肉食、油等餬口必備的物品首要靠打獵來獲得，一個安康的男人平生有四十幾年的時候都是在打獵中度過。

昏黃中，烏拉大師俄然一聲低喝：“誰”？

此時，在喜馬拉雅山的岑嶺，像是對他們祝賀，冇有比這更好的禮品了。