第一百章 底下宮殿[第2頁/共3頁]

嫋嫋的白煙升起，很快溝槽裡汙漬漸漸的復甦過來，開端有了液體的身形。

好不輕易發明瞭疑似活路的體例，卻何照實際前提不答應。要不然持續玩漂流……張小佛的眼神又飄忽到了黑黝黝的地下河道上，內心思考著是淹死還是冷死……

張小佛對這類人祭的感化不置可否，不會一味的斥責對方毫無人道，因為誰也不曉得這類體例是不是精確，是不是有結果，是否能夠獲得神的喜愛。天朝巫之史乘上也有過用人來祭奠的例子，不過不是因為牲口比人值錢，而是因為用人以是用人。西方也有近似的記錄，《聖經》中，上帝要亞伯拉罕的兒子做: 祭品。

平台開端下陷，但是地下河水卻冇有倒灌出去，而是紛繁像道幕簾普通，吊掛在平台的四周。

冰柱呈環形年輪樣擺列。張小佛直覺以為答案就在中間，隨即漸漸的往中間走去。身邊顛末的祭品們，毫不粉飾死前極大的痛苦和驚駭，麵孔獰猙扭曲。是了，越是痛苦越能夠表示對神的敬佩，這類痛苦是高興的，是高貴的。

越今後看，不安的感受就越較著。每一根冰柱上麵插著的都是男人的身材，這太奇特的。並且也解釋不通。如果是戰役的俘虜的話，那麼除了青丁壯，老弱病殘婦孺也有概率能夠呈現纔是。但是這裡清一色的男性，並且都是有勞動才氣的16歲－30歲之間的成年男人，這環境就龐大了。張小佛隻能臨時以為是純真的圖騰崇拜了。

三小我被綁在龐大的冰柱上麵，他們的頭顱被切下來擺在腳底下，而他們的脖子上的皮膚被全部的剝離下來相互連在一起，本來腦袋地點的位置被一顆巨大的獅子頭給替代，冰柱的中間是數不清的男性生、殖器……

抬腳邁出了平台，水簾早就在下落的過程中，貼著牆壁流走了。

張小佛這下傻了眼了。甚麼環境？莫非這些溝槽要餵飽血才行。但是他衡量了一下本身的體格，悲催的發明，他的血底子就不敷把地上這些溝槽填滿的，就算把他全數都榨成汁也填不滿啊！

一次又一次地下河水衝上了平台，但是卻因為後繼有力從中間溜走了。