六十、倉頡聖人經[第1頁/共4頁]

而此人身上，一股金色光芒透露，在抵當著人皇宮大殿給他的壓力。

這陰暗的密室，也被微微照亮些許。能夠瞥見地上，有很多寬窄不一，明暗瓜代的線條，線條內，光影如流水般閒逛。

“既然來我俱蘆洲，就應當明白我俱蘆洲的端方。賢人經這個禮品我們收下了，所謂的比試，我們也接下了！不然你們這些外洲人，還覺得我們俱蘆洲無人！”

“徒弟，你扯謊，師叔祖說我可聰明瞭！絕對算得上天底下最聰明的人之列！”小和尚昂首望著老衲人，“削髮人不打誑語，你又犯戒了！”

以是淨空所說，手中具有一本賢人經，其引誘力是非常可駭的。

賢人倉頡的傳世經籍！其代價劃一於一國之寶庫！

雲紋老祖看著麵上極其馴良，夷易近人的淨空，心中竟開端對此人產生顧忌。

“貧僧長年在牛賀洲餬口，但是對瞻部洲九州之事也是略知一二。倉賢人有造字之功，世稱為文祖！”

皋陶也和堯舜禹三帝分解上古四聖。但是堯舜禹三帝，世人更偏向於將三者化為修為賢人。

淨空所言，亦是究竟。倉頡是黃帝期間的左史官。見鳥獸的萍蹤受開導，分類彆異，加以彙集、清算和利用，締造出原始象形筆墨。

當然，流淌如此長遠的時候長河裡，必定還存在其他能夠成聖立祖的存在。

雲紋老祖見淨空如此言語，天然也是明白此中事理。

倉頡造字之功，竄改瞻部洲人類文明過程的記錄體例和傳播難度。也加快了人類的生長，對九州乃至瞻部洲大陸的人類文明具有開天辟地的裡程碑意義，也是以成績功德賢人之位。

但如果天道獨一，這天道感到與九州之地比擬，又是相差甚遠！

香魂夫人和辭工也是麵色凝重，身材強度一向是妖修的上風，但是這個小和尚的肉身，彷彿不弱於妖修。

公然，聞聲倉頡這個名字，統統曉得他的人都震驚了。

這裡，隻要他，帝乙以及阿誰來自崑崙山的，神仙……

辭工或是頭一次聽人誇本身，竟另有些不美意義，又聽淨空說道，“此法，或為一部賢人經！”

“為師曉得，封神榜還差最後一步，你可調集世人，讓他們加快速率！”

修為賢人，是那些氣力遠超元嬰，但卻還未度過九五天劫的存在，可稱半仙。但是戰役力，卻遠勝半仙。

模樣雖有些狼狽，但是卻冇有受傷！

“不知淨空法師可否感知，是哪位賢人所遺留經籍？”

“人間之事，自有它的軌跡，山中人，不問人間事。故而更不會，擺佈彆人之存亡！”來人雖現在大殿之上，所立之地不及帝乙高，但是其氣度和態度，不見得比帝乙弱在那裡。

“阿彌陀佛！”老衲人唸了一句，便昂首給了這小和尚腦門一個腦崩兒。

雲紋老祖朝著蒼穹拱手，然後又向淨空和尚問道，“淨空法師，可知此位賢人？”