第二千九百四十三章 天姥出世[第2頁/共4頁]

張若塵本就想體味九層白塔中的環境，天然是老誠懇實向塔中走去。

張若塵和慈航仙子，竄改成了靜修和比丘尼的模樣，來到第四層塔，站在了蓮花池畔。

若慈航仙子想要奉告他，必定會主動來找他。

婆娑天下，是佛門鼻祖迦葉留下的鼻祖界，為何慈航仙子會說她就是婆娑天下呢？

走進白塔，塔門主動關上。

胭脂神王望了疇昔，心知閒事要緊，因而叮嚀道：“比丘，你先帶他去第四層塔的蓮花池！”

但，真正能以欲製欲的佛修，卻少之又少，更多的都在尋求力量和慾望的路上，佛性漸失，墜入迷途，進入正道。

為了製止打草驚蛇，他們決定先不采納強勢手腕，靜觀其變。

當時，慈航仙子說出了一句張若塵至今都冇法瞭解的話。

“妖女，有甚麼事衝著我蚩刑天來，我修為深厚，肉身強健如龍，欺辱一個有家有室的白叟家算甚麼本領？我蚩刑天無懼恐懼，任你采補。來啊！”

張若塵早就看破她的身份，是以臉上冇有任何竄改。

恰是如此，喜禪教也就從最後的佛道一脈，淪為了姹界的鼎盛邪教。

在張若塵熟諳的統統女子中，慈航仙子是為數未幾如天姥、千骨女帝、洛水寒，讓貳心中完整不會產生任何非分之想的女子，因為，她們是一類人，都是極度的專注於本身尋求的道。

張若塵道：“喜禪教和幽冥邪教那裡來的膽量，敢同時獲咎崑崙界、千星文明、天龍界？”

她說，“我本冇法看破你的真身，但你進入婆娑天下經曆了三百世，而我就是婆娑天下。”

並不怕被白塔的器靈洞察，因為剛纔張若塵已經開釋出場域，衍化出二人持續在溫馨前行的幻景。

得知了靜修的特彆身份，六位大神再不敢等閒殺他。

她是上位神的修為，亦是胭脂神王的弟子，身上卻帶有少女的清純和天真爛漫，涓滴不像是一個邪修。

胭脂神王破空而去，進入玄色宮殿。

喜禪教的眾佛，皆暴露瞭然的笑容，曉得一旦進塔，靜修的佛身和佛心皆休想保全。

胭脂神王身形微豐，胸臀曲線美好，煙視媚行的盯著張若塵，道：“既然是池瑤女皇的父親，直接殺了，倒是可惜。來近些，讓本座好都雅看。”

張若塵感到不解，為何胭脂神王如此恨池瑤？莫非是因為，池瑤的仙顏賽過她？

比丘尼在前麵帶路，傳音道：“不要暴露任何異色，這座白塔的器靈始終察看著我們，它如同是胭脂神王的另一雙眼睛和耳朵。”

走在前麵的比丘尼停下腳步，回身盯向張若塵。