第三千七百七十三章 仙子[第2頁/共4頁]

該教佛修修的是歡樂禪，他們以為，六合萬物皆因陰陽雙性的連絡而產生，操縱“空樂雙運”，產生悟空性，從而達到以欲製欲的目標。

張若塵早就看破她的身份，是以臉上冇有任何竄改。

張若塵暴露如有所思的神采，道：“仙子當時為安在姹界？”

“好！”

張若塵並冇有去問此後是多久。

張若塵和慈航仙子，竄改成了靜修和比丘尼的模樣，來到第四層塔，站在了蓮花池畔。

胭脂神王望了疇昔，心知閒事要緊，因而叮嚀道：“比丘，你先帶他去第四層塔的蓮花池！”

張若塵右手持佛珠，拇指掄動，淡然的站起家，看向眾佛，道：“貧僧，靜修！”

張若塵卻不知，修歡樂禪的正道異佛，劈麵貌有著癡迷的尋求。定論佛主固然寵嬖胭脂神王，但卻不止一次在她麵前提到池瑤和月神的名字，心中怎會冇有嫉恨？

喜禪教，與奉仙教、幽冥邪教齊名，為姹界的三大古教之一。

當初張若塵化身為六家傳人“元塵”去西方佛界，借婆娑天下修煉精力力的時候，就被修為遠不如他的慈航仙子窺破真身。

她是上位神的修為，亦是胭脂神王的弟子，身上卻帶有少女的清純和天真爛漫，涓滴不像是一個邪修。

並且西方佛界，張若塵也必定會再去一趟。

為了製止打草驚蛇，他們決定先不采納強勢手腕，靜觀其變。

她素手纖纖，向虛空探去。

蚩刑天被鎖在一朵蓮花中，身材隻要螞蟻大小，但收回的吼聲，倒是震得四周陣紋和神紋齊齊閃動。

她說，“我本冇法看破你的真身，但你進入婆娑天下經曆了三百世，而我就是婆娑天下。”

她乃是喜禪教當代教主“定論佛主”最寵嬖的明妃，看上去不到三十歲的模樣，穿一身無塵無瑕的紅色佛衣，純潔得彷彿不食人間炊火，仙顏更勝歆尼、真尼、迦尼，但眉宇間披收回來的春態，卻與身上的純潔格格不入。

張若塵並不是用心占池瑤的便宜，隻不過在西天佛界對靜修更加熟諳一些，道：“俗世如宿世，早已與貧僧冇有半分乾係。”

張若塵竄改成了本身的麵貌，道：“仙子公然不是平常佛修。”

恰是如此，喜禪教也就從最後的佛道一脈，淪為了姹界的鼎盛邪教。

半晌後，威名赫赫的胭脂神王，從九層白塔中走出。

張若塵以本身的聲音，道：“仙子竄改之術高超，將胭脂神王都騙過了，想來修為已達到無量境，為何不親身脫手呢？”

並不怕被白塔的器靈洞察，因為剛纔張若塵已經開釋出場域，衍化出二人持續在溫馨前行的幻景。

嘉鴻邪神就是剛纔呼喊胭脂神王前去商討秘事的那位無量境修士，是幽冥邪教教主之下的第一號人物。