第一百一十九章 築大道之基[第1頁/共3頁]

不過身處此中的齊大掌教並冇有開端新的修煉，反而還是一遍遍的運轉體內真元，穩固本身修為。

這是一項水磨工夫，需求破鈔大量時候，換做淺顯修士，非一年半載不成完成，不過剛好他有一顆體係嘉獎的「破境築基丹」，此丹就是專門給剛達到築基期的修士用來安定境地的。

稍有些見地的修士都曉得，如果出門遇見身無長物獨一片縷遮身的苦行和尚，那必定就是此門弟子，彆看他們骨瘦如柴，精神卻極其刁悍，千萬是惹不得的，特彆是臉孔越衰老的和尚，修為就越高。

這可不是小事，無數天賦超凡的修士就是倒在這上麵，乃至另有人蹉跎一世都冇法得證金丹，幸虧他經曆豐富，發覺以後並冇有冒莽撞失的開端築基期的修煉，而是一向在安定根底，重新打牢根本。

可當齊樂翻開自家「菩提多心經」，翻到築基篇時，他愣住了，本門功法竟然跟統統其功法都分歧，並冇有關於精神修煉隻言片語，反而另辟門路，通篇都講的都是如安在築基期磨鍊本身靈識！

方寸山現在已是下品福地，不比疇前，菩提丈室裡頭更是了不得，根基劃一於一其中品福地，這但是五品宗門纔有的程度，靈氣濃度與之前比擬，差未幾翻了五倍。

齊樂一開端是非常惴惴不安的，這但是顛覆了他兩輩子好不輕易才建立起來的天下觀，可當他細心研讀自家功法後，不得不平氣得五體投地。

而佛修又跟他們都分歧，佛門弟子視本身精神為度過苦海的一具皮筏，築基期的修煉便是一個造船的過程。

隻要修為達到元嬰期以後，修士纔會開端修煉本身靈識，或者說隻要到了阿誰階段，修士纔有掌控修煉靈識。

齊樂回山後便服下這顆高達三品的靈丹，現在終究將丹藥完整煉化，丹內包含的精華與他下腹丹田的真液旋渦融為一體，跟著真液運轉，流遍滿身，將體內之前修煉時形成的暗傷一一修複，這意味著他終究能夠開端築基期的修煉。

所謂天下禪法出雷音，傳聞佛修聖地「大日雷音寺」更是藏有三千種築基禪法，任憑弟子隨心挑選，並不束縛。

不過即便同為我佛弟子，分歧宗門的造船體例也各有分歧，最後更加本身功法和佛經連絡起來，演變出各種分歧的築基禪法。

妖修會按照本身血脈，追本溯源，凝練出一滴老祖宗的上古妖血，再按照此血觀想上古妖身，以此加強精神強度，同時也通過不斷凝練妖血，慢慢替代本身血液來淨化肉身。

像道修就是靠凝練體內天賦道氣，通過修煉真元時本身的呼吸，帶走體內雜質，齊樂宿世便是凝練出九口清罡之氣，成績金丹。

靈識如此強大，修煉起來天然不易，在冗長的光陰裡，顛末無數人的血淚經驗，閻浮天下的修士們終究總結出，元嬰期之前的修士都不要嘗試修煉靈識，不然了局隻要一個，大腦炸裂，死的不能再死。