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男女反串的浮世繪[第1頁/共1頁]

《佛緣六度(穿越):兩生浮夢》

結束代表作:

知音少,絃斷有誰聽?

小我的一點感慨:《種》文從某種意義上講,是對傳統女尊的一種大刀闊斧的衝破。此女尊是“真女尊”,不但有女尊的外殼,更有女尊的內核,女性確切是阿誰胡想天下中的“大丈夫”。不似當下大多收集“女尊篇”,披著女尊的外殼,實則裹著“男尊女卑”的內核。是以而為一寶再次喝采!

《佛緣六度(黑道):凝香歸夢》

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世人笑我太瘋顛,我笑世人看不穿。

《種》文更耐精讀。細細梳理仆人公的勾心鬥角,嬉笑怒罵,人物思惟細緻,脾氣清楚,從奇特的視角揭示了一副男女反串的浮世繪,彷彿是一寶對於實際社會中男尊女卑征象的顛覆與控告。若女主生為男兒,她的奪目,膽識,以及好色是很輕易被世人瞭解的,可歎阿誰“女兒國”隻在存在於一寶天馬馳騁的瑰麗胡想中。但願我等俱生斯國,也能縱情吃苦,種它百八十個老公。

《種》文賜與實際天下顛龍倒鳳的解構。淺讀者大可不拘細節,在無厘頭的情節與對白中找到稱心女尊的興趣。初讀黃大丫,忽而想起周星馳版《鹿鼎記》中建寧公主兼併韋小寶後仰天大笑時的景象。文中很多精美的小細節更讓人或會心,或捧腹。

------荼蘼春夢

《種》文如紗燈下的嬌娘,洗儘粉脂畢露真脾氣。套用時髦的話:一寶寫的不是書,是對世情冷暖的淒淒感悟。

因《種》一文,荼蘼對一寶大膽的落筆點表示深深的佩服,如許離開支流的題材很“傷害”,很輕易被《桃花》以來的老讀者曲解、忽視。但請親們持續支撐一寶,且容她衝破,容她嘗試,信賴一寶的文筆、思惟不會讓大師絕望。