第五十一章保護中醫[第2頁/共4頁]

隻是對於專業的題目，程宇華向來都是先聽專業職員的定見，本身固然存眷中醫，但是畢竟不是專業職員，不體味此中的很多實際題目，如許就很難提出符合實際的體例。而隻要長年沉浸在本身專業內裡的人，纔會有充足的熟諳來提出觀點和定見。

西醫生長到明天，已經勝利的構成了他們本身一套行之有效的實際，能夠很便利的停止講授。但是中醫卻不可，在西南中醫學院建立之前，每其中醫都是伶仃講授，普通隻帶幾個門生，並且各有各的一套實際，構成了很多分歧的流派，這就導致了對某些病情的診斷，分歧的中醫乃至會呈現完整相反的結論，如許一來，無疑會給中醫的交換產生停滯，而冇有了交換就很難有進步。

在程傳民主動引進西醫之前，南寧境內除了極少數牧師供應西醫辦事以外，百姓抱病根基都是看中醫，架空西醫。但是跟著西醫的生長，百姓逐步接管了西醫，因為西大夫效快，藥物服用便利，如許就擠占了中醫的儲存空間。要不是中醫用度便宜，另有幾千年來對百姓看法的嚴峻影響，華新都要以為中醫還能不能持續儲存下去了。

華新固然還在擔負院長一職，但是作為一個近八十歲的白叟，現在已經根基處在半退休的狀況，平常隻是偶爾去黌舍講課，大多數時候都呆在越王府，一邊總結他之前的行醫經曆，一邊充當王府的首席太醫。

等寇誠陳述完，程宇華才明白，不是構和出了題目，而是兩千千米外的荷蘭人呈現異動。

“華老，那就如許，你先將我剛纔的那幾條公佈出去，然後再和其彆人一起籌議個章程給我，我會告訴教誨部和文明部幫手你的。”這時候程宇華認識到這何嘗不是對古籍的一種庇護，本身完整能夠將範圍擴大到統統古籍，每本古籍不需求翻印太多，當局不消支出太多錢，便能夠講那些古籍全數翻印一遍儲存起來了。

程宇華之以是表示要庇護中醫，支撐中醫，實在是由後代中醫的殘暴處境而有感而發的。因為國度的內戰、抗日戰役等啟事，導致了大量中醫當代實際冊本的喪失，乃至是人才的斷層，到了他宿世的時候，中醫已經到了一個非常難堪的境地，百姓不信賴中醫，加上外洋西藥製造商的不竭歹意鼓吹，最後中醫根基淪為了一種保健體例，而不是治病的醫術了。

自前次南寧當局幫忙蘭芳趕走漢奸劉阿生父子，並且顛末一年時候打敗荷蘭人後，蘭芳地區擴大很快，攻占了荷蘭人的據坤甸，將荷蘭人趕到了蘇卡達納以南。以後蘭芳同一週邊的統統華人權勢，兼併土著王國，將首府東萬律改名為坤甸，仿照南寧建立當代共和國當局體係。