第六十七章【上古精靈鬼怪】[第1頁/共4頁]

華方

厥後的鼻祖神擔當了創世神的這一傳統，並將它發揚光大，為中華民族締造了可歌可泣的事蹟。燧人氏發明火曆經千辛萬苦各種磨難；炎帝為發明農業蒔植和草藥而嚐盡百草，幾經存亡，以是《淮南子・修務訓》說神農“嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，當此之時，一日而遇七十毒”；先秦史乘則言大禹為治水十年馳驅，三過家門而不入，乃至於“脛不生毛，偏枯之病，步不相過”(《荀子・非相》注引《屍子》)。

妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃流派，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，

二“對神的獻身精力的崇尚和禮讚”，是中國上古神話尚德精力的另一首要表現。這類捐軀精力起首表示在陳腐的創世神話當中。中國的創世神話，是以捐軀創世神的*來完成六合斥地和萬物締造的。以是，中國當代的斥地大神盤古在完成了六合斥地任務以後，就將本身的雙眼化成了日月，將四肢與頭顱化成了五嶽，將血脈化成了長江與黃河，將毛髮化成了山林與草木，將肌肉化成了泥土，將筋骨化成了金石，而他身材上的寄生物則變成了人類。另一名斥地大神女媧，她在完成了補天、造人的大功以後，也將本身的身材化成了萬物。以是《山海經》中雲有神十人，乃女媧之腸所化。明天我們固然不能全數體味女媧化物的細節，但這則神話多多極少為我們流露了這方麵的資訊。

中國上古諸神所遍及表現的獻身精力，是天下其他民族的神話豪傑所不具有的。在希臘神話人物中，其斥地神話充滿了血腥：宇宙最早生下了開俄斯（即渾沌）、胸懷寬廣的地母該亞、天國之神塔爾塔羅斯、愛神埃羅斯。開俄斯又生了黑夜之神尼克斯和暗中之神埃瑞波斯。尼克斯和埃瑞波斯連絡後生下了太空和白天。該亞則生了烏拉諾斯（天空）、大海、高山。這時烏拉諾斯成了主宰，他與母親該亞連絡，生了六男六女共十二位天神。厥後，第一代主神烏拉諾斯被兒子克洛諾斯閹割了。克洛諾斯與mm瑞亞連絡也生下了六男六女，宙斯是最小的一個。克洛諾斯驚駭他的後代們像他顛覆父親一樣來顛覆他，便將本身的統統後代都吞進了肚子當中。在宙斯出世之前，瑞亞在地母該亞的幫忙下逃到了克裡特島，上島以後才生下了宙斯，宙斯這才倖免於難。厥後宙斯結合諸神顛覆了父親克洛諾斯，逼他吐出了哥哥姐姐們。宙斯因而便在奧林匹斯山上建立了神性王國，本身做了至上神。這則希臘神話表白，宙斯的神界次序是在代代天神們的血肉之軀上建立起來的，更嚴峻的是這類殛斃還都是骨肉之戕。