第七十一章【上古精靈鬼怪】[第1頁/共5頁]

???p>　　古神仙名。常在槐山上采藥。喜好吃鬆子，身上有毛，有七寸長。能在空中飛，能追上奔馬。傳聞曾經把鬆子給堯吃，但堯冇空。當時服用鬆子的人，都活了三百歲。（那是甚麼鬆子啊！開過光的不成？不過用這個佚事作零食告白不錯。）

這本史乘還追述了一個故事：4000多年前，黃帝批示馴養過豺狼、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首級蚩尤。因為板泉之戰比較聞名，以是西漢的史學家司馬遷將它加以記錄。

特彆客串（嚳王星作）：

此物算有些名譽，在很多遊戲中露過麵。

酸與

《史記.五帝本紀》記錄了窮奇的來源，“少昊氏有鄙人子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”舜將其放逐，“遷於四裔，以禦魑魅”。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常斑斕動聽。在那邊有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為“窮桑氏”，或者“金天氏”。重視這些關頭字“白”啊，“金”啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜擯除到了西北方向，被一同擯除的另有黃帝的鄙人子“渾沌”；顓頊的鄙人子“桃（應為木+壽，音tao）杌；以及“貪吃”三族，作為怪獸的“渾沌”，“桃杌”，“貪吃”也無一例外埠呈現在西方，此中貪吃位於西南一些，但想來離被稱為“西王母”（地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有分歧，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂“禦魑魅”的說法很能夠是指壓抑本地少數民族，從如許的設法衍生開思慮，怪獸們的行動特性也就不敷為奇。“渾沌”，“桃杌”，“貪吃”也具有類似的特性，這裡不加贅述了。

乖龍

明天先容的角色就是有著“顯赫出身”的一個險惡神獸－窮奇。

厥後有兄弟分炊，將此鏡一分為二，再照瘧疾，不複見鬼。（可惜了這麵寶鏡）

恒山神鳥：恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。《藝文類聚》

辟瘧鏡

一蒔植物。會發光，折下枝條能夠用來當火把。能夠照見鬼物。可服食，常食之身材亦會發光。

第八兒是負?塚閡蛩?舶?難В?識喟蒼謔??牧皆頡?p>　　麼子是螭吻：彆名?#124;尾，魚形的龍。相傳是約莫在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此竄改出來，以是它多安在屋脊兩端，作消災滅火的服從。

應當是玉紅色的一蒔植物。傳聞食它的果實會醉三百年，然後再醒來。（建議埃及法老利用，比製作木乃伊好的多了。冷凍就寢也比不上它啊。）