第一百五十九章【人神大戰】[第1頁/共4頁]

地又在震驚。

中國人常常說本身是炎黃子孫炎黃子孫，實際上，統統的當代人類都是炎黃子孫，因為獼猴炎帝的身上有著神物黃帝的基因，並傳播下了當代的人類。

題目是，一台出產機器的車床，如何能夠會要乞降天帝爭位，說甚麼“不重新開天不可了，不重新辟地不可了”呢？

顯而易見的是，這頭野牛就是蚩尤，也就是共工。

“曰槐江之山。……。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。西南四百裡，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都。”（《西山經》）

中國西南少數民族納西族（即我們說過的具有二次殮葬民風的三個族群之一），他們儲存了最原始的神話傳說，在《創世紀》史詩中描述了一場使六合分離的戰役，史詩是如許寫的：

藏文史乘《西藏王統記》裡有一段如許的記錄：

這個處所，《山海經?海內經》也有記錄：“西南黑水之間，有都廣之野，後稷葬焉。其城方三百裡，蓋天下當中，*所出也。爰有膏菽膏稻膏黍膏稷，百穀自生，冬夏播琴。鸞鳥自歌，凰鳥自舞。靈壽寶華，草木所聚。爰有百獸，相群爰處。此草也，冬夏不死。”

野牛大喘氣，

獼猴變人的故事，在藏族官方廣為傳播，並記實在陳腐的經籍當中，還搬上了布達拉宮、羅布林卡的壁畫之上。那獼猴住過的洞窟，官方傳說就是澤當四周的貢布山上，而“澤當”也因是“猴子玩耍之地”而得名。

栗樹被地動，

“那普陀山上的觀世音菩薩，給一隻神變來的獼猴授了戒律，命它從南海到雪域高原修行。這隻獼猴來到雅礱河穀的洞中，潛修慈悲菩提心。正在猴子在當真修行的時候，山中來了一個女魔，施儘**之計，並且直截了本地提出來：‘我們兩個連絡吧！’開初，那獼猴答道：‘我乃觀世音菩薩的門徒，受命來此修行，如果與你連絡，豈不破了我的戒行！’那女魔便嬌滴滴地又說道：‘你如果反麵我連絡，那我隻好他殺了。我乃宿世必定，降為妖魔；因和你有緣，本日專門找你作為恩愛的人。如果我們成不了親，那今後我必然成為妖魔的老婆，將要殛斃千萬生靈，並生下無數魔子魔孫。當時雪域高原，都是妖怪的天下，更要殘害很多生靈。以是但願你承諾我的要求。’那獼猴因為是菩薩降世，聽體味這番話，心中自唸叨：‘我若與她結成伉儷，就得破戒；我若不與她連絡，又會形成大的罪過。’想到這裡，猴子一個跟頭，便到普陀山找那觀世音菩薩，叨教本身該如何辦。那觀世音想了想，開口說道：‘這是上天之意，是個吉利之兆。你能與她連絡，在此雪域繁衍人類，是莫大的善事。作為一個菩薩，該當見善而勇為；速去與魔女結成伉儷。’如許，獼猴便與魔女結成朋友，厥後，這對伉儷生下六隻小猴，這六隻小猴脾氣與愛好各不不異。那菩薩化身的獼猴，將這六隻小猴送到果樹林中，讓他們各自尋食餬口。