第一百五十六章【玉皇大帝的傳說】[第1頁/共7頁]

溟泉獄主攝刑亡非命

玄門對開天辟地的闡述。元始天尊為了使聰明因子存在和傳播，決計營建成宇宙中最斑斕的星球。這是玄門年輪中的洪元之時。元始天尊是宇宙之祖，神靈之宗。在大羅天構成之時，元鼻祖尊和太元聖母化育了東王公和西王母。西王母是宇宙西真清聖妙真善美精元衍化，使六合萬物演煉而成的女神，將來人間中的女神能夠學習宇宙萬物運轉竄改的法例。昇華到更完美的境地。東王公是大羅天仙之主。此時宇宙已建成三十六天，三十六天境當中漫衍有九天係。元始天尊在大羅天境分化九皇，管理浩大的宙宇。為了使宇宙聰明之靈得以傳播，元始天尊因而在太初大紀裡，與玉皇、鬥母等神尊，實施開天辟地的巨大工程。混元之時，元鼻祖尊於虛無當中，基七耀三恒，秉天然之胤，結成未回之霞，運渾沌合鴻蒙溟熔。博覽執臻，過數劫，終成圓體天球。經三萬度，由子入醜，大氣初凝。玄風漸鼓，最後的地球大氣層中充滿灰塵，天水地火不相容。元宰陶鈞，固結渾灝，環轉周旋，如是輪轉，經三萬度，無所停歇，轉轉不已，漸次陶鈞，陰陽初判，渾沌始清。大氣層中灰塵累落漸結為地。維重為濁，綱維八極，粗者為峙，清者為流。靡終靡極，或載或成，無疆之化，六分解能。

元始天尊是宇宙出世的源。宇宙有一個開端，開端之前還曾經有開端，宇宙最後的形狀從無到有，在無之前還曾經產生過從無到有。這是人類思惟冇法超越的時候看法，是人類知覺的臨界點。

7.玄門對大羅天構成的闡述。天界的構成元鼻祖尊與不應時空的天尊，遊曆於當今宇宙，締造神?最好的存在環境“大羅天境”*三十六天界樂土，元鼻祖尊與渾沌宇宙的祖母，宇宙最奇妙美善的無極聖祖太元聖母用了約一百劫的時候，初創了新的時空，修建了天京樂土，以便氤氳聰明，度化天宇精華。玄門謂天京樂土經十二個過程建成：(一)是時無天無地，幽幽冥冥，靈文暗睦，運推自來，為萬氣之根，浮泛結真，氣狷介澄，整天廣覆，倏刹自玄。(二)是時二象分儀，開張厚載，一時成型。(三)是時三千六百日月，一時同明，暉映諸天，無幽不砌。(四)是時上聖大神妙行天真，無鞅數眾，朝禮玉庭，玄行太空，讚詠靈文。(五)天發天然妙樂，百千萬種，一時同作，激朗玄宮，上慶神真。(六)百詠空生，十方宮商相和，皆成洞張。(七)璿璣停關，星宿不可，天無日夜，四運齊晨。(八)紫雲吐琿，流麗諸天，統統萬物，普受光亮。(九)春夏秋冬，不暑不冰。氣流溫和，奇異昌隆。(十)五鎮安立，玄教無窮。(十一)是時玄下七寶奇異，以散諸地，資生兆民。(十二)七寶奇林，一時空生，光亮垂蔭，彌覆十天。（見《無上機密》卷二十四《天瑞品》引《洞玄赤書經》）玄景始分，化為九氣，成為九真皇，居於三清境，三清境各置八帝，成為三天二十四帝。厥後，東王公、西王母從氣而化生，各置宮第，因而又有了營衛職官。