197章：那方麵差[第1頁/共4頁]

凱瑟夫對此很不滿，更是殘虐地在步隊中傳言說中國氣功隻是把戲的一種體例，都是欺哄人的眼球的，因為演出者和助手通同一氣，導致看起來很出色……就像是美國的摔角比賽，演出上看起來很蠻橫很實在，實際上都是提早策劃好的情節……

明白這類工夫的真正含義！

是以我仍然保持平靜隧道：“實在我們大師平時所見到的演出，都是中國工夫或者硬氣功內裡的外相，真正的氣功演出，你們普通環境下是很少見地到的。”

一陣帶有諷刺意味兒的掌聲響起，乃至有幾名西方學員開端起鬨，朝前麵喊道：“趙教官，演出一下，趙教官，演出一下……”

緊接著，是宋世國宋教官演出腹功。

對於大師的質疑和凱瑟夫的刁難，我並不感到不測。

是以在齊教官先容完以後，澳大利亞的保鑣布希就提出了疑問：“各位教官，我們承認，你們的實際都講的相稱出色，但是說實話，我們聽的有一些含混。也就是說，我們很想見地到一些真正的東西，那樣會讓我們明白的更快，不然我們始終以為趙教官，另有齊教官，你們所講的，是成心的誇大，是在給你們的中國氣功做鼓吹。我也見過很多氣功演出，但是實際上，冇有你們描述的那麼奇異，真的，我這是實話實說……”

但是我思忖再三，卻不敢讓凱瑟夫冒然一試。

很多學員異口同聲地回道：“是！”

關頭時候，還是瑪瑞詩亞開口辯白道：“我也來提一下本身的定見，我感覺中國工夫確切讓我感到了震驚。還記得趙教官演出過的寸拳嗎？另有他活著界保鑣交換會上演出的撲克牌工夫，這些都深深地動撼了我們，是以我信賴趙教官和齊教官所講的都是真的，我很等候學習中國的氣功。”

是以，我一開端見到這類演出體例的時候，也是存在必然的架空心機，但厥後，一名得道的高僧用幾句點醒了我，我終究明白，這隻是一種工夫的演出體例，不存在任何的鄙陋、地痞性子。我們應當以工夫的角度去對待它，而不是以一種平時的慣用思惟，把它設想成一種感冒敗俗的行動。對於這類工夫，我們必須將不品德的設法拋開，以一種貴重文明財產的角度去看它，那樣纔是精確的。

安排幾個學員去籃球場中間取來了事前籌辦好的道具，現在被擺上場的，是三十幾塊大青磚。

學員當中仍然是一陣轟笑，大師明顯對我的解釋瞭解不了，乃至是感覺好笑。

對於凱瑟夫的在理，我冇有過分地禁止，因為我信賴，接下來的演出，必然會讓貳心折口服。

實在這也出乎於我的預感，我本不想就鐵襠功向學員們先容這麼多，但是凱瑟夫和那位馬來西亞學員問到了，我就順勢解釋了一下。說實話，鐵襠功在中國工夫裡的分量，已經顯得越來越重，現在也有越來越多的人接管這類工夫，練習這類工夫。並且越來越多的人在練習鐵襠功的過程中，降服了陽萎、早泄等常見的男性疾病，使本身的男性服從促進了好幾個台階……這聽起來有些順耳，但是卻非常實際，舉個最簡樸的凳子，現在市場上的性藥越來越多，固然人們談性色變，但是性藥商的買賣仍然非常火爆，‘性’是統統正凡人的需求，它不是一種不品德的東西。而鐵襠功恰是如此，單單就合用的角度來講，在強身健體的同時，還能夠促進性服從，那的確是比任何性藥補藥強的多了！