二百五十三、商業貿易之神德羅巴（最後一天了，月票月票！）[第1頁/共4頁]

但題目是對於葉濤來講，如許的話，將會hua費本身更多的精力，從某種意義上來講，這就是華侈了，倒不如將這些事情交給專業人纔來做，比如德羅巴殿下。

而在孟挺樞機大主教達到王城旬日以後，數頭體型龐大的比蒙巨獸在聖軍人的差遣下趕到了王城。固然公眾們已經見地過聖徒大人那頭樹人，但這些比蒙巨獸固然個頭要矮上很多，但看上去卻要比樹人刁悍不曉得多少倍，再加上獸人兵士開端與人類兵士混編駐防各處邊疆關鍵，使得厄洛斯王國的信徒們頓時感到了安然。

鼻說葉濤化身在摧毀厄洛斯化身與戰車以後也冇籌算去斬草除根，畢竟本身是外來神祗，有些事情做得過分度的話，一定不會引發那些納爾位麵諸神的惡感與同仇敵愾之心。

總之聖徒大人的事蹟被記入了教典的史記部分，雲有丹名氏，蒙神呼喚，*成苦修士，以一人之力挽救厄洛斯王國，監禁邪神，幻滅災害。

相對於山區的信奉穩固來講，完整領受愛慾教會的信奉遺產纔是真正的大事啊，有了這一片平原，天然之怒教會纔算是真正在這個納爾位麵內紮下了根。

將厄洛斯化身連同那架戰車一起摧毀後，不但僅是諸神生出了顧忌之心，就連王城也隨即而定，那粉紅色戰車在教典內寫得清清楚楚明顯白白，那但是厄洛斯殿下的座駕。

德羅巴此行前來的目標就是看到天然之怒教會節製了厄洛斯王國，想要與對方交換一下，從而獲得新的貿易線路，這畢竟是擴大他信奉之力獲得的契機。

對於惡棍，大師都不會有好感的。

在把握了厄洛斯王國的信奉地區後，天然之怒教從而代替了愛慾教會在納爾位麵內的職位和權力，修建大範圍傳送陣或許會引來其他神明的重視，但卻要比之前在比蒙山穀時修建安然多了。

可恰幸虧眾目睽睽之下，被聖徒大人一道光柱摧毀，看到這一幕，即便是最虔誠的狂熱者內心都擺盪了起來，當然他們的行動並不是向葉濤投降，而是紛繁絕望的他殺。何況，那位教皇陛下也俄然之間消逝在王城中。

德羅巴殿下的貿易貿易線路如果與天然之怒教會連絡起來，所產生的竄改恐怕是驚天的，不說彆的，就是那些販子所能夠獲得的諜報，也是對天然之怒教會極大的幫忙，畢竟作為神明，葉濤不成能每次都像厄洛斯王國如許親身赤膊上陣，真如果多來上幾次，恐怕納爾位麵諸神就得對天然之怒教會群起攻之了。

獸人部族根基上不會進入平原地區，現在的山區臨時已經充足他們生長，而實際上獸人部族插手厄洛斯王國倒是有著共贏的好處。

獨一讓信徒們感到遺憾的是，那位聖徒大人竟然消逝不見了，不管他們如何尋覓，也冇有體例發明聖徒大人的身影，而後在厄洛斯王國的汗青上，挽救數十萬人與瘟疫當中的聖徒大人，固然冇有人曉得他的名字，奧秘非常，信徒們直接給聖徒大人立了一個碑，用來記錄他的事蹟，並且子子孫孫擁堵不忘。