第553章 共‘同’主義[第2頁/共4頁]

“西方強國克服了走錯方向的北方大國，成為天下第一強國，然後，西方強國做了甚麼？”

“西方強國在短時候內能獲得大要的勝利，但年常日久，必定會墮入危急，終究會被後代的人類釘死在汗青的熱誠柱上！”

蘇業想了想，道：“一開端我既冇有信賴，也冇有不信賴，而是停止一番體味後，丟棄道聽途說彆人的觀點，製止被彆人誤導，本身深切思慮了一段時候，最後明白了。從人類生長的汗青上看，共同主義就是人類一種誇姣的依托和但願。有的人把但願交給天然，有的人把但願交給神靈，有的人把但願交給君王，有的人把但願交給雇傭本身的販子，有的人把但願交給父母，有的人把但願交給城邦國度，而有的人，以為每一小我都是但願，當統統人結合起來的共同主義，就是最大的但願。”

大多數人一臉含混，隻要少數人眼中光芒閃動。

“按照東方大國和小島國的例子，我們有兩個彆例。”

“我們要永久清楚，甚麼是道理，甚麼是行動，甚麼是目標，永久不能停止錯序思慮。不然，我們隻能看到天下的表象，而看不到深層的本相。”

在場世人愣了一下，冇想到還能夠從這個角度考慮題目。

“以是，西方強國開端打壓統統國度，不但打壓敵對國度，還打壓聯盟，製止呈現任何強於本身的國度。也就是說，這個國度的大部分力量，不是用來進步本身，而是花在壓抑其他國度上。”

不止白銀法師和黃金法師，連聖域大師們都驚呆了。

“我信賴共同主義，因為這是人類的一種誇姣依托，也是人類的一種能夠，我們，為甚麼要反對一種誇姣的能夠呢？一樣，我也信賴東方新國的首級們的思惟體例。實際上，我在很多年前也不懂，直到在我認識到正序思慮和錯序思慮後，我才恍惚認識到。阿誰東方巨人及其部分火伴和後繼者，就是在用正序思慮，他們以共同主義和對應道理為核心，為了實現共同主義，由外向外思慮，向群眾賣力，同時揹負群眾的戀慕與指責，初創了一個全新的國度。”

亞裡士多德這個混蛋，公然這個級彆的大佬冇一個省油的燈，總能發明關頭和本質。

至於克莉梅拉和帕洛絲，眼中一點細姨星冇有，正在奮力記錄著條記。

“我們，應當更好地定義我們本身的目標，我們，應當更好地定義統統。不管是小我，還是個人，還是國度！”

亞裡士多德的聲聲響起。

蘇業說的這些每個字能夠瞭解，故事也能聽懂，但為甚麼聽到共同主義後，總感覺有一種宏偉光輝的力量高懸於天，俯視人間。

“西方強國既然成了天下第一，以為本身甚麼都做到了，以為本身完成了國度最高目標，但又冇有製定新的國度最高目標，也就是說，這個天下第一強國，實際上已經冇了目標。他們以為本身甚麼都是對的、甚麼都是好的，導致國度上層開端不在乎群眾和他國人，放棄了之前標榜的善與公理，他們已經冇了恒定的、弘遠的目標，不考慮國度長遠的代價，隻考慮麵前的好處，隻考慮本身小個人的好處。”