第七章 山、醫、命、相、卜[第1頁/共4頁]

從小接管的文明不一樣，以後的思惟就不一樣，讓一群腦筋中裝著科學為先，科技為先的當代青年去接管所謂的陰陽五行，去接管所謂的虛無縹緲的中醫實際這無疑是對現在科學的一種諷刺。

當然，這些隻是後代的傳說，有必然的神話成分・但是《金篆玉函》這部文籍倒是是實實在在存在的，是當世的一部奇書，內裡內容頗雜，包含中原很多內容傳承。

剛纔進門的時候，他就迷惑，盛家輝身為港島的頂級富豪對待東方紅未免有些過分客氣了，現在看來倒是不然，正所謂內門道，內行看熱烈，對於不信賴命理和玄門的人來講，東方紅就隻是一個江湖騙子，但是對於真正曉得玄門根底的人來講，東方紅就是真正的怪傑異士。

“醫”包含“丹方”、“灸”、“靈療包三部分，為後代醫學的發矇之源。

剛纔東方紅一語道破王誌心中所想，以後又說出盛蔡羽的命理，這一份本領本就不普通，再加上他虛境的身份，王誌此時但是當真對待起來。

正所謂不為名相便為名醫，治國之道和醫人之道為甚麼會有共同之處，實在就是文明本源的共鳴，這就比如現在門生上學一樣，一些大門生畢業找事情不見的就會找到專業對口的事情，但是有些人即便是專業不對口，仍然會成為此中俊彥，就是因為根本的知識是一樣的，小學中學乃至高中大師的知識根本是一樣的，一法公例萬法通。

當然，這之以是會當真思考，也是因為東方紅的身份，東方紅平生所學本就是奇門玄學，給人推演命理無一不準，盛家輝纔會謹慎，如果彆人敢胡說，說不得他會置之不睬，乃至活力罵人。

王誌在邊上聽著東方紅所言，察看東方紅的樣貌和神情等等心中瞭然，這個東方紅估計就是現在玄門僅存的幾人之一。

到了漢朝・張良又於黃石公處得秘笈，旺漢四百年。《金篆玉函》就如許在奇異的體例下一代一代的傳承，到了三國期間傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。

PS：各位書友請看完上麵的話。

從底子上說・中醫的式微是一種文明秘聞的竄改，也就是現在中原傳統文明的泥土已經流失了，就彷彿本來合適蒔植水稻的水田變成了適合蒔植小麥的旱地，泥土的佈局已經產生了竄改，你如果還強行蒔植水稻天然冇有收成，即便是強行灌溉・也收成很小。

所謂玄門，實在也是中原陳腐相傳的學術之一，當年中原鼎盛期間，玄門和醫術發財，流派林立，乃至有很多方士遭到曆朝帝王的封賞，更有甚者封侯拜相位極人臣。

諸葛亮言說・身為名將不識天時，不識地理，不辯日月星鬥實在隻是一莽夫耳，此中固然是給魯肅言說名將之理，實在也有一種矯飾和自大的氣味在內裡。