第二章坤卦[第1頁/共4頁]

六三，陰爻居陽位，不中不正。含章作何解釋呢？是含藏不露的意義，“章”是指文采，是於靜中顯其美，而不是在動中顯其美，是不透露本身。與天道搶先則迷，利誘時隻能順服天道，順服天的“健”就行了。“王事”不是指國王的事，不是指國事，而是指乾卦的“天行健”這件事。“含章”換句話說就是內涵美的意義，內涵美不在於透露，而在於按照實際環境的需求而表示出來，這類表示是自但是然的，冇有涓滴逼迫造作的意義，隻要如許才氣保持一種高貴的心靈。

爻辭剖析

象曰：括囊無咎，慎不害也。

這裡是“元亨”組合，“利貞”組合，但“利貞”有附加的前提，前提是牝馬，牝馬是甚麼馬呢？牝馬就是母馬。在野馬群中，母馬是受作為首級的公馬管束的，表示出了一種順服的狀況。坤卦表示出了一個順字，換句話說，“利牝馬之貞”就是對坤的順服的特性的表示。

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。

爻辭剖析

六四：括囊；無咎，無譽。

爻辭剖析

用六：利永貞。

象曰：龍戰於野，其道窮也。

初六：履霜，堅冰至。

六二：直，方，大，不習無倒黴。

爻辭剖析

乾卦中有“用九”，坤卦中有“用六”。“用六”的意義與乾卦“用九”一樣。“用九”是乾卦六個陽爻都用九不消七，“用六”是坤卦六個陰爻都用六不消八。筮得坤卦時，六爻雖皆陰，但有的能夠是六，有的能夠是八。六是老陰，是變爻；八是少陰，是穩定爻。《周易》占變爻不占穩定爻。假定坤卦六爻皆六，都是變交，即變成陽爻，全卦也就由坤轉乾了。坤雖變成乾，坤性仍然在，坤性雖還在，卻已有乾的影響。故作易者特為此設辭曰“利永貞”，意謂陰柔不能恪守而變成陽，變成陽卻又不是陽，則利在永貞。坤的本質特性是順乾，一方麵與乾合德，共生萬物，故乾元亨，坤也元亨；另一方麵以乾為君，順承乾。此處言“利永貞”而不及元亨，其企圖很較著，是在凸起誇大坤用六竄改的順承乾的一麵。

“至哉坤元”，“乃順承天”。這就是其第一個非常手腕。既然有了法則，我們就要按這個法則去做。坤乃順服天，因為地順服天，以是地也隨之顯得廣、大和厚。因為至大、至廣、至厚，以是才氣資生、承載萬物，與天合其德，共生萬物。因為德行寬廣、厚重，就能營建一個萬物亨通、共生共長的傑出環境。隻要順服天道，不與天道搶先，纔不會丟失方向，才氣獲得“主”。有了“主”心中才氣安靜，“安”就是安靜。“貞”就是順服天道，善後不善先，不與天搶先。“吉”就是不會丟失方向，不會失“主”，就能“得朋”，而不“喪朋”。隻要順承天道，纔不會丟失方位，纔會找到誌同道合的朋友。有了誌同道合的朋友，才氣使奇蹟正固（正固就是“貞”）、亨通、無益。隻要順承天道，纔會與天合其德、和其光，才氣至廣至厚，承載萬物。有瞭如此廣厚的德，便能厚德載物。