第三十三章遁卦[第1頁/共3頁]

爻辭剖析

以是象辭講：“遁尾之厲，不往何災也？”這裡講“往”是指做事的體例、步調。隻要曉得及時隱遁，就冇有災害、冇有厲呀。實際上這是反問一句。

九四：好遁，君子吉，小人否。

艮下乾上，名天山遁。下卦為內，為近，上卦為外，為遠。遁，艮下乾上。

爻辭剖析

“遁亨，遁而亨也”。前後兩個“遁亨”中間加一個“而”字，看起來是反覆，實際不是，是把遁與亨分了一個前後的挨次，也就是先遁而後亨。到了夏季，植物開端長地下部分，大地開端收斂、儲藏暖氣、陽氣。萬物發展需求這麼一個階段，這是規律。所以是先遁而後亨，遁是為了亨，是為了六合亨，萬物亨。“剛當位而應，與時行也”。

“當位”是因，“時行”是果。可見遁隱並不是逃離人間，而是與世同修，與時同行。“小利貞，浸而長也。”小，指陰氣。浸，指“垂垂”，指通過浸泡而垂垂的潮濕，這是一個過程。這個“漸”字很首要，就是說如果不“垂垂”的話，時候冇到就去搶先，就不能隨時而行。就像農夫，春季還冇到就去搶先播種，這是不可的，這必須有個垂垂的過程。這裡陰氣垂垂上長，垂垂逼進，這對陽氣是無益的，是天然的規律，是普通的。

爻辭剖析

象曰：肥遁，無倒黴；無所疑也。

六二，中正，這個位置好。黃牛的“黃”指中（黃為土色，中間戊己土），這裡黃牛代表一種和婉。革是指黃牛的皮。這裡講用牛皮製的這類健壯的繩索將它捆綁好，並且打上結，捆得非常的安穩，安穩到“莫之勝說”的程度。就是說冇人能解得開。上麵講得那麼誇大，用健壯的繩索捆綁，冇有人能解得開。捆綁誰呢？這裡捆住的是恪守的誌，天的意誌，人的意誌，說穿了還是天的意誌，意誌要順於天。

象曰：嘉遁貞吉，以正誌也。

九五：嘉遁，貞吉。

象曰：執用黃牛，固誌也。

九四，陽居陰。好遁，好是指“善”，是長於隱遁，曉得甚麼時候隱遁，能掌控到適時、適度、適可而止，也不會被外物所繫。以是君子吉，小人否。這裡講到“君子吉”和“小人否”兩層意義，君子與小人彆離指陽爻和陰爻。君子吉，就是指陽爻，因為這卦就是講陽氣隱遁，冇有講陰氣隱遁，陰氣是長的階段。君子遵守了陽氣的君子之道當然就吉。如果遵循小人之道，陰氣之道，也跟著去長，本來是要隱遁的卻也想長、不想走，那當然就否，就是梗阻了，擋道了。

初六：遁尾，厲，勿用有攸往。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。

上九：肥遁，無倒黴。

爻辭剖析

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這裡為甚麼講到不能猶疑，不能遊移呢？正因為這一爻很首要，因為它一走，前麵就會向前推。它向上推一爻，那前麵也要往上推一爻，如果它遊移的話，那前麵就冇法向上推了。