第三十六章 華山[第1頁/共3頁]

那小羽士一聽，固然有些奇彪炳世武當派的卓一航為何並不是一副羽士打扮，讓他一時不曉得該如此稱呼卓一航，是稱呼某道長、道友還是彆的。

有著內丹術與外丹術之分。

但是本日，她的心中還掛念著彆的事情，加上還在她一邊躊躇的時候，就已經和卓一航走過，也就冇有返身扣問。

而卓一航也四周旁觀這山這水這片六合，放鬆一下這些光陰以來有些不得舒緩的精力。

遵循她昔日的性子，碰到如許的環境，會直接上前扣問卓一航。

這感受是如此的古怪。

看了看馬匹，卓一航想道：“多日來的趕路。馬匹的體力看來也有些.......”

然後，卓一航又看了看華山方向，心中也有了決定：“當日回家的時候。因為思家，在路上冇有多做逗留。也就冇有去拜訪貞乾道人，現在，既然臨時趕不了路，那就先去落雁峰拜訪一下。”

卓一航一起先行，單人單騎，一起趕個不斷，隻是過了十多天擺佈，就已穿了過山西，來到了狹西邊疆。

對此，卓一航倒是冇有在乎。

可因為不識，更兼是一女子，卓一航也就冇有開口，而是持續前行，與那女子擦肩而過。

因為，在路上，卓一航碰到了玉羅刹。

在不知不覺間，卓一航已經來到了華陰，而華山華山，就已在麵前。

而佛教是從天竺傳來，有著與道家完整分歧的理念和完整不一樣的修行體例，以是這才與道家並冇有多大的乾係。(未完待續)

有了決定以後，卓一航也不遊移，直接牽著馬向華山落雁峰行去。

落雁峰是華山第二峰，卓一飛行了好久。到了半山，巳近是下中午分，山頂雲煙滿盈，天氣沉暗，卓一航亦有些擔憂下雨，幸虧道觀已經在望。

可卓一航的邊幅倒是給她一些類似之感，這倒是讓這名女子有些猜疑。

隻覺得卓一航是上山來的香客。

看到了華山，卓一航俄然想起了在華山落雁峰上，有一所道觀，觀中的羽士貞乾道人是師父紫陽真人的厚交老友，而當初卓一航下山回家的時候，師父紫陽真人亦曾叫他回家時去拜訪貞乾道人。

內丹術起於戰國之前，盛於唐宋。

然後就向內間行去。

卓不凡讓卓一航先趕歸去。

看著看著，卓一航倒是自言自語的道：“本來都已經到了華陰了！”

“也趁便修整一下，明天解纜！”

事情被竄改了很多。

內丹術以人體為丹爐，故稱‘內丹’，以彆於‘外丹’之用鼎為爐。

貞乾道人一年中有著大半的時候都在丹房，道家煉丹，淵源已久。

這一係列產生的竄改從常理上來講，卓一航很有能夠不會再和玉羅刹有交集了。

不過，卓一航還是藐視了山澗門路的崎嶇。最後，無法的他隻能把馬匹留在山腳的一戶人產業中，付了一些酬謝，讓那戶淺顯人家幫手照顧一下他的馬匹。