8.T台[第1頁/共4頁]

“嗯，從字麵意義上看天然是如許，不太首要的是這個‘走’的過程，應當說這個過程纔是最最首要表現‘美’的時段。時候不能太長，那樣會毛病到以後的參賽者，當然也不能太短，不然完整冇有體例表現。總之參賽者要做的就是在這一段時候裡，用本身感覺最能表現‘美’的法度、姿式甚麼的，來回走一圈。”

“嗯，這就是‘走秀’的過程，當然另有一個就是‘打扮’的部分，按照本身以後走秀的行動，和本身本身的氣質這些來挑選衣物的搭配。總之解釋起來比較費事，貝露，以後我再把詳細的申明發給你能夠嗎？”

“冇乾係啦！快點說！就是因為你如許支支吾吾的以是纔會被那些混球討厭的啊！”

“好，持續如許保持，然後在你感覺差未幾的時候停下，做出你感覺能夠揭示你‘美’的行動。”

“的確是不錯的體例，並且非常公道。”

或許，那應當叫做“芳華”？

但明顯，“美”本來就不是一個單義詞，垂垂的，“美”的定義開端分散開來，共同上臉的身材、髮型，亦或是需求身材來搭襯的撫.媚等等的行動，比起純真的依托臉，女性更多的是重視滿身的調和與共同。

嗯？是依登，隻是……她在嘀咕甚麼？

固然另有關於衣服那一部分的申明，但現在還是先讓貝露來摹擬一次“走T台”好了。

“唔……我，我嚐嚐看好了。”貝露定了定神，雖說她表麵看上去是個芳華瀰漫的活潑少女，但實際上但是有著不知多少年時候沉澱的女神大人。

見貝露兩眼一爭光，北鬥隻得重新開端為她解釋起來，“就是每一名參賽者事前選好幾件合適的衣服，然後遵循挨次輪番在賣力評價的人身前走疇昔。”

北鬥皺著眉頭想了一會，“貝露，能費事你來照著我的話做一次嗎？”

依登的說法冇有錯，傾國傾城的女神大人們，天然在身材上都是一等一的好。而心靈，這實在不是能夠用“比試”來磨練的。是以，如果女神們的“推舉”真的要用甚麼來推舉“美”的話，磨練打扮與氣質天然是與這個題目呼應的，簡樸而直接的體例。

在一部分原始社會的汗青裡，存在著以女性為主導的母係社會，女性在如許的族群裡承擔著繁衍生養的首要任務，在那以後顛末端一係列的竄改，母係社會也逐步消逝，轉而變成由強健的男性主導的社會，女性在還是承擔繁衍的任務的同時，也開端垂垂的有了“美”的看法。

或許，依登的內心與她現在這有些不起眼的表麵，實在完整分歧吧。因為……

貝露說著茫然的站起家，完美無缺的身材比例，精美到無以複加的臉龐，再加上那天真而活潑的氣質，哪怕她對此一無所知，可光是站著她就已經是一名充足完美的模特了。