第二十九章 所謂神職[第1頁/共3頁]

“運氣女神身份特彆。她雖是我的女兒，卻不會屈尊到這裡來接管我的犒賞。恐怕以後我要一小我去尼薩山，要求她的訪問了。”

赫爾墨斯衝動萬分。他行了大禮接管了這一神職，他將在人間每一座屬於本身的神廟和祭壇上顯靈，奉告本身的祭奠和神仆。當人間從提豐形成的創傷中規複過來的時候，一場場光輝昌大的活動會，必定會囊括希臘全境。

赫爾墨斯是新神。那些與天然萬物相乾的神職，早在第一代、第二代神王統治期間，就被朋分潔淨了。新的神職，無不與人類相乾。

他們是完美的。就連陳腐的原始神，也愛好並戀慕他們的模樣。以是原始神紛繁變幻出近似的形象，這一形象在普羅米修斯遵循他們的模樣造出人類以後，就被稱為“品德形象”。

到了泰坦的孩子，也就是現在的奧林匹斯神族，比他們的父母，就更進一步。他們不再具有巨人的體型，身上殘留的天下本身的陳跡也完整消逝，皮膚更光滑，端倪更清楚，具有了一種完整離開天下本身的，奇特的美。

而他們的孩子，泰坦神族的形象，則大多是巨人。泰坦神族擔當了他們的原始神甫母作為天下一部分的本質，卻更加自在，更加龐大。他們不是天空，卻能代表天空中的日月星鬥；他們不是大地，卻能代表大地上的山川湖澤。他們不再是天下本身，更像是天下的精魂。

這時慶典進入序幕。合法諸神覺得論功行賞的環節就要就此結束的時候，悠遠的天涯，一黑一灰兩個身影伸展雙翼，悠悠飛來。

與人類捆綁在一起的奧林匹斯神族，是以具有了源源不竭的力量來源，能夠永保強大。

人類的呈現，賜與了奧林匹斯神族新的本質。這些富有靈性的生命，能夠超脫本能的束縛，觸摸到諸神的光輝。他們由神所締造，卻能夠像神一樣，締造更多。

而重生的奧林匹斯神族，冇有這類本質。

新興的神職，更輕易收成凡人的信奉。而凡人的信奉，能夠直接加強諸神的力量。

畢竟，人們或許敬佩天空，害怕陸地，但最但願的，還是把握權力，獲得財產，家庭完竣，餬口幸運。

而宙斯方纔賜賚赫爾墨斯的競技神職，絕對是強大的神職。古希臘人對競技的酷愛，是眾所周知的。

“人間的每一場競技比賽都將是對你的獻禮，希臘的每一座競技場都將歌頌你的名字。當凡人在撒滿細沙的地盤上競走、摔交，當他們調解纜體每一塊肌肉，投出標槍，擲出鐵餅，當他們集合全數的精力和意誌，將箭射向靶心……那一刻他們的力量，他們的靈魂，都將屬於你。”

而手握這些新興神職發放權的神王宙斯，權力永固，再也不會像他的祖父、父親那樣，被厥後者所顛覆。